מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.

רקע לאגרת[עריכה]

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ג' שבט תרס"ח

שלו' וברכה לכבוד הרב הגאון המפורסם, חכם וסופר, אוצר תו"י טהורה, מו"ה אלי' מאיר שליט"א פייוועלזאהן, האבד"ק קופישאק יצ"ו, וכל א"ל שלו' וברכה מהררי קודש.

לשמחת לבבי הגיעני מכתב כ"ג שי' היקר, אשר דרך אגב נתבשרתי בו על חילוף המקום למעליותא לק'[מה הכוונה?] החדשה יצ"ו. יה"ר שיהי' להצלחה רבה, ויאיר אור תורתו ויראתו הטהורה ברב כבוד ועז, ויחד עם צאן מרעיתו נזכה להתראות בחדות ד' בבא לציון גואל, וגאולי ד' ישובו ובאו ציון ברינה^[1].

הרעיון ליסד ישוב ע"פ שלומי אמוני ישראל, ברוח אמת של תוי"ר, הוא נעלה ונשגב. וזה מקרוב החל אחד מרבי החסידים להתעסק בזה והי' פה, ובכל חפץ לבבי תמכתי את ידיו במכתב ערוך ביסוד הענין. אבל מסופקני על הוצאת הדבר לפועל, מפני רפיון הידים שאנו פוגשים בעוה"ר דוקא אצל היראים. וידועים דברי הגר"א ז"ל^[2], שהעוסקים לשמה אינם זריזים כ"כ כהעוסקים שלא לשמה, שהנטיה דף 131 @ של הפניה החמרית מוסיפה זירוז. וכ"ה בנ"ד שהאש מן ההדיוט, אע"פ שהיא נמוכה, מ"מ אותם שמציבים לפניהם רק תועלת קרובה חמרית, פרטית או כללית, הם זריזים בעבודתם, והיראים שמחשבתם משוטטת במרומים הם רפויי ידים בעוה"ר, יתן ד' וקויו יחליפו כח^[3].

והנה מפני חפצנו לבקש גדולות, דהיינו מושבות חדשות שלמות, אין לנו להתיאש מן הקטנות שהן בידינו, דהיינו לחזק את יסוד היהדות בישוב החדש. כי ב"ה הרבה ת"ח ויראים נמצאים בכל מושבה, ואין הענין כמו שמגזימים בחו"ל, אלא שמ"מ צריך המצב הרמה. רפואה בדוקה לזה היא כשיעזרנו השי"ת לקבע ישיבה גדולה מיוחדת לישוב החדש, כי בזה יתגדרו הרבה, וידעו שיש להם קנין של תורה. וכמובן שמוכרחת ישיבה זו להיות מסומכת ג"כ בדרך ארץ מעבר מזה ובהשפעה רבה של יראת שמים מעבר מזה, ואז יהי' זה הישוב עצמו ישוב שראוי יהי' באמת להתפאר בו על אדמת הקודש, ותהי' מצות יא"י מתקיימת כתקונה, ויתנהג הכל על טהרת הקודש ממילא. כי כל הפרצות מתחזקות רק מפני שהם צווחים שבבתי-החינוך הישנים אין בהם רוח דרך-ארץ ורעיון לאומי, אבל כשיתמלא זה החסרון, לא יהי' להם פ"פ, וממילא תהי' יד יראי ד' מתרוממת, ויהי' הישוב ראוי ביותר לעורר רחמי עליון לקירוב גאולה אמתית בע"ה.

כמובן יש בזה לדבר הרבה מאד, אבל אני מוכרח לקצר מפני הטרדא. ואקוה שימנה גם כ"ג וסיעת אוהביו ומוקיריו הרבים בין תומכי ידינו לכבוד עם ד' ונחלתו.

והי' ז"ש וברכת ד' מקודש, כנה"ר ונפש ידי"ע דוש"ת באה"ר,

אברהם יצחק ה"ק הנ"ל

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים