פרשני:אגרות הראיה: אגרת סד: הבדלים בין גרסאות בדף
(←האגרת: הגהה ותיקון שגיאות) |
שלום אלנתן (שיחה | תרומות) (←האגרת: הוספתי רווחים בין פיסקאות והערות) |
||
שורה 20: | שורה 20: | ||
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ג' אדר תרס"ז. | ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ג' אדר תרס"ז. | ||
שלו' וברכה לכ' ידידי הרה"ג החכם הנעלה מר שמואל אלכסנדרוב שליט"א. | שלו' וברכה לכ' ידידי הרה"ג החכם הנעלה מר שמואל אלכסנדרוב שליט"א. | ||
שמחתי בדבריו היקרים. אין הזמן גרמא כעת להרחיב העיון והדרישה בדברים | שמחתי בדבריו היקרים. אין הזמן גרמא כעת להרחיב העיון והדרישה בדברים | ||
הנעלים של נושאי המכתב, והנני בזה רק למלא חפצו היקר להודיעו מקבלת | הנעלים של נושאי המכתב, והנני בזה רק למלא חפצו היקר להודיעו מקבלת | ||
מכתבו הנכבד. | מכתבו הנכבד. | ||
כבר אמרתי במכתבים, שמצדם של יחידי הסגולה אין אנחנו יודעים הבדל | כבר אמרתי במכתבים, שמצדם של יחידי הסגולה אין אנחנו יודעים הבדל | ||
דף 71@ | דף 71@ | ||
בין עם ולשון ו"נכרי שעוסק בתורה ה"ה ככה"ג"<ref>בבא-קמא לח.</ref>{{אג|[כדאי להחליט על אחידות במקורות, לגבי מקפים וגרשיים]}}, וכבר אמרו חכמינו הראשונים | |||
בין עם ולשון ו"נכרי שעוסק בתורה ה"ה ככה"ג"<ref>בבא קמא לח.</ref>, וכבר אמרו חכמינו הראשונים | "נקבל פני פילוסופוס חברנו"<ref>מס' דרך-ארץ רבה פ"ה.</ref>. אבל מה שאנו דורשים בשבחה של כנסת ישראל | ||
"נקבל פני פילוסופוס חברנו"<ref>מס' דרך ארץ רבה פ"ה.</ref>. אבל מה שאנו דורשים בשבחה של כנסת ישראל | |||
בכלל, הוא על דבר הסגולה האלקית הנמצאת בנשמת האומה בכללה, וממילא היא | בכלל, הוא על דבר הסגולה האלקית הנמצאת בנשמת האומה בכללה, וממילא היא | ||
מתגלה ג"כ בכל יחיד באיזו צורה מיוחדת, ומקרא מלא הוא: ונפלינו וגו'. והחופש | מתגלה ג"כ בכל יחיד באיזו צורה מיוחדת, ומקרא מלא הוא: ונפלינו וגו'. והחופש | ||
הגמור שלנו הוא, שנהיה מרימים ראש בגלוי להתפאר באהבת כנסת ישראל, | הגמור שלנו הוא, שנהיה מרימים ראש בגלוי להתפאר באהבת כנסת ישראל, | ||
החקוקה בנשמתנו פנימה, ואין לנו להכחיש אהבה טהורה זאת, לא מצד כל | החקוקה בנשמתנו פנימה, ואין לנו להכחיש אהבה טהורה זאת, לא מצד כל | ||
הגיון מדעי, ולא מצד כל חסידות קוסמופוליטית. כשנהיה יונקים מבארנו, באר | הגיון מדעי, ולא מצד כל חסידות קוסמופוליטית{{אג|[כדאי לפרש]}}. כשנהיה יונקים מבארנו, באר | ||
ישראל, יהי' לנו כל, גם חסידות, גם דעה, ובהרחבת הדעת של עשירות פנימית | ישראל, יהי' לנו כל, גם חסידות, גם דעה, ובהרחבת הדעת של עשירות פנימית | ||
נשקיף על כל הככר האנושי, להתכבד בחיל של חלקנו באוצר הכלל ושל חלקנו | נשקיף על כל הככר האנושי, להתכבד בחיל של חלקנו באוצר הכלל ושל חלקנו | ||
המיוחד שאין לזרים יד בו. - הללו את ד' כל גויים, כי גבר ע' חסדו. | המיוחד שאין לזרים יד בו. - הללו את ד' כל גויים, כי גבר ע' חסדו. | ||
והי' ז"ש וברכה מהררי קודש, כנה"ר ונפש ידי"ע מוקירו ומכבדו, | והי' ז"ש וברכה מהררי קודש, כנה"ר ונפש ידי"ע מוקירו ומכבדו, | ||
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל | הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל | ||
גרסה מ־11:37, 25 במרץ 2022
|
מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.
רקע לאגרת
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים
נמען האגרת
האגרת
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ג' אדר תרס"ז.
שלו' וברכה לכ' ידידי הרה"ג החכם הנעלה מר שמואל אלכסנדרוב שליט"א.
שמחתי בדבריו היקרים. אין הזמן גרמא כעת להרחיב העיון והדרישה בדברים הנעלים של נושאי המכתב, והנני בזה רק למלא חפצו היקר להודיעו מקבלת מכתבו הנכבד.
כבר אמרתי במכתבים, שמצדם של יחידי הסגולה אין אנחנו יודעים הבדל דף 71@ בין עם ולשון ו"נכרי שעוסק בתורה ה"ה ככה"ג"[1][כדאי להחליט על אחידות במקורות, לגבי מקפים וגרשיים], וכבר אמרו חכמינו הראשונים "נקבל פני פילוסופוס חברנו"[2]. אבל מה שאנו דורשים בשבחה של כנסת ישראל בכלל, הוא על דבר הסגולה האלקית הנמצאת בנשמת האומה בכללה, וממילא היא מתגלה ג"כ בכל יחיד באיזו צורה מיוחדת, ומקרא מלא הוא: ונפלינו וגו'. והחופש הגמור שלנו הוא, שנהיה מרימים ראש בגלוי להתפאר באהבת כנסת ישראל, החקוקה בנשמתנו פנימה, ואין לנו להכחיש אהבה טהורה זאת, לא מצד כל הגיון מדעי, ולא מצד כל חסידות קוסמופוליטית[כדאי לפרש]. כשנהיה יונקים מבארנו, באר ישראל, יהי' לנו כל, גם חסידות, גם דעה, ובהרחבת הדעת של עשירות פנימית נשקיף על כל הככר האנושי, להתכבד בחיל של חלקנו באוצר הכלל ושל חלקנו המיוחד שאין לזרים יד בו. - הללו את ד' כל גויים, כי גבר ע' חסדו.
והי' ז"ש וברכה מהררי קודש, כנה"ר ונפש ידי"ע מוקירו ומכבדו,
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
אזכורים בספרים ובמאמרים
קישורים חיצוניים
הערות שוליים
הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג