פרשני:אגרות הראיה: אגרת רצא: הבדלים בין גרסאות בדף
(←האגרת) |
שלום אלנתן (שיחה | תרומות) (←האגרת) |
||
שורה 24: | שורה 24: | ||
הנני כותב לכת"ר בדמעות ודם לבבי. זה כמה פעמים, שקבלתי ממנו מכתבים | הנני כותב לכת"ר בדמעות ודם לבבי. זה כמה פעמים, שקבלתי ממנו מכתבים | ||
מלאים דברים מכאיבים. אמנם דן אני אותו לכ"ז, שאורייתא הוא | מלאים דברים מכאיבים. אמנם דן אני אותו לכ"ז, שאורייתא הוא דקא מרתחא לי'<ref>תענית ה.</ref>, | ||
וכונתו לש"ש, אבל הלא אפשר לת"ח, ביחוד שבא"י, לבחור בסגנון יותר חביב | וכונתו לש"ש, אבל הלא אפשר לת"ח, ביחוד שבא"י, לבחור בסגנון יותר חביב | ||
והגון. יאמין לי כת"ר כי מעולם לא עלתה על דעתי להיות ח"ו איש ריב ומדון, | והגון. יאמין לי כת"ר כי מעולם לא עלתה על דעתי להיות ח"ו איש ריב ומדון, | ||
שורה 46: | שורה 46: | ||
וע"ד החלב, מה שאפשר לי לעשות עשיתי, קראתי לבעלי החלב ואיימתי | וע"ד החלב, מה שאפשר לי לעשות עשיתי, קראתי לבעלי החלב ואיימתי | ||
עליהם, ונתקשרו בקשר בכת"י ובחומר שיעמדו אצל החליבה<ref>ע' נוספות בסוף הס'</ref>. ומה אוכל לעשות | עליהם, ונתקשרו בקשר בכת"י ובחומר שיעמדו אצל החליבה<ref>ע' נוספות בסוף הס'</ref>. ומה אוכל לעשות | ||
יותר, ד' יודע לבבי שאני חפץ לגדור את הכל, אלא שאין בי כח. וכן בענין | יותר, ד' יודע לבבי שאני חפץ לגדור את הכל, אלא שאין בי כח. וכן בענין הכתוּבות {{אג|[להוסיף דגש באות ו']}}, | ||
קשה לי לתקן מעוות ישן, שכבר נשרש ג"כ ביתר ערי הק', ומ"מ אני מעורר בכל | קשה לי לתקן מעוות ישן, שכבר נשרש ג"כ ביתר ערי הק', ומ"מ אני מעורר בכל | ||
הזדמנות, שיותר טוב לכתוב כתובות, ולא לסמוך על הנדפסות, והשומע ישמע. | הזדמנות, שיותר טוב לכתוב כתובות, ולא לסמוך על הנדפסות, והשומע ישמע. |
גרסה מ־20:42, 27 בדצמבר 2021
|
מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.
רקע לאגרת
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים
נמען האגרת
האגרת
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ב ניסן תרעי"ן.
לכבוד הרה"ג הישיש מו"ה אלכסנדר פריינד נ"י, שלו' וברכה.
הנני כותב לכת"ר בדמעות ודם לבבי. זה כמה פעמים, שקבלתי ממנו מכתבים מלאים דברים מכאיבים. אמנם דן אני אותו לכ"ז, שאורייתא הוא דקא מרתחא לי'[1], וכונתו לש"ש, אבל הלא אפשר לת"ח, ביחוד שבא"י, לבחור בסגנון יותר חביב והגון. יאמין לי כת"ר כי מעולם לא עלתה על דעתי להיות ח"ו איש ריב ומדון, ותמיד דרכי לבטל את דעתי מפני דעת חברי, ואם הי' עולה על דעתי, שהענין דש"ש[2] יהי' לסלע של קפידות ומחלוקת, לא הייתי מתערב בזה כלל, אע"פ שלדעתי ההיתר פשוט. אבל אחר שכבר יצא להיתר ממני ומביד"צ שלנו, איך אוכל בעצמי למשוי נפשי הדרנא בדבר שלא נשתנתה דעתי כלל, ואין לי ע"ז שום יסוד. איני מופנה עכשיו להשיב לכת"ר בדקדוקי תורה בזה, ובאמת כל הדקדוקים למותר הם דף 334@ בענין פשוט כזה, ואפי' אם הייתי טועה ח"ו בספק של מנהג הי' ג"כ ראוי לישא פנים[3], ולחפות באהבה ע"ז. ובפרט שלא נתתי ההכשר כ"א בשביל יפו והמושבות, ואם הם משתמשים בו במקומות אחרים לא אני יכול למחות.
ובענין השביעית, הלא לא הייתי אנכי המתיר הראשון, וכבר נכבשה הדרך ע"י הגאונים רי"א מקאונא והגאון הספרדי מוהרי"ש אלישר, וכמ"ח הגאון האדר"ת ז"ל ג"כ הסכים ע"ז בשמיטה העברה. ובפרט שאם לא ההיתר היו ג"כ עובדים באיסור, והי' הדבר גורם פרצות גדולות ביתר עניני היהדות, כידוע שמי שפועל בעצמו לעשות דבר איסור הולך הוא ונטבע ברעות רבות, ד"י, מה שא"כ עכשיו כשהם עושים ע"פ היתר אפי' אם הוא דחוק אין הדבר מביא פרצה. ואני בתומי הלכתי, ואחשוב שראוי לכ"ת ולכל ת"ח שידונו אותי לכ"ז.
וע"ד החלב, מה שאפשר לי לעשות עשיתי, קראתי לבעלי החלב ואיימתי עליהם, ונתקשרו בקשר בכת"י ובחומר שיעמדו אצל החליבה[4]. ומה אוכל לעשות יותר, ד' יודע לבבי שאני חפץ לגדור את הכל, אלא שאין בי כח. וכן בענין הכתוּבות [להוסיף דגש באות ו'], קשה לי לתקן מעוות ישן, שכבר נשרש ג"כ ביתר ערי הק', ומ"מ אני מעורר בכל הזדמנות, שיותר טוב לכתוב כתובות, ולא לסמוך על הנדפסות, והשומע ישמע.
את זה ראיתי להשיב לכת"ר מפני הכבוד. ואבקשו מאד, שנהי' אוהבים זא"ז, וידר"ש באה"ר את שלו' רבני הבד"צ שי', וביחוד שלו' חביבי הרב הגרל"ד[5] שי' ויודיעם שנפשי קשורה באהבתם, יה"ר שיהי' כמים הפא"פ. והי' ז"ש וברכה, כנה"י ונפש ידי"ע דוש"ת,
הק' אברהם יצחק ה"ק
אזכורים בספרים ובמאמרים
קישורים חיצוניים
הערות שוליים
הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג