מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.

רקע לאגרת[עריכה]

אגרת זו היא אגרת תשובה על מכתבם של ר' שמואל סלנט, רבה של ירושלים, ור' חיים ברלין שישב אף הוא באותה העת בירושלים:

ב"ה עיה"ק ירושלים תובב"א

עש"ק לסדר הנני נותן את בריתי שלו'. [תרס"ז]
למע"כ ידידי הרב הגאון המפורסם וכו' מו"ה אברהם יצחק הכהן קוק שליט"א,
הגאב"ד יפו והמושבות.

אחדהש"ת! חז"ל אמרו כל שחבריו נמנו לדבר מצווה וכו' לזאת גם אני לעורר אתכת"ה כי שישתדל בכל עוז לתקן בעניני שמירת מצוות התלויות בארץ במושבות אחב"י בארצנו הקדושה, וככל האמור במכתב הרבנים בד"ץ הי"ו לכתר"ה, ובזכות זה נזכה לגאולה וישועה בב"א, בנפש אסיר התקווה מצפה לתשועה החותם בברכה.

שמואל סלאנט

כן אנכי הנני דורש שלומו כבוד רב כהנא ורב חביבא, הגאון האדיר שמו כן תהילתו, מ' אברהם יצחק הכהן קוק שליט"א. ואך למותר לי להוסיף על האמור במכתב האי סבא קדישא הגאון הרש"ס שליט"א. ואודיעהו בזה כי הנוכחי הרב מ' ב"צ יאדלור שי' נשלח מאתנו, מכל בתי הדינים האשכנזים והספרדים הי"ו, לפקח על עניני המצוות התלויות בארץ בהמושבות. ומובן שראשית פעולתו יהא לבוא ולהתייצב לפני הוד גאונו שיחי', שהוא הראש והראשון לדבר הזה, ואחרי אשר יציע לפני הדר"ג את כל הקלקולים ואשר נצרך לתקנם, אין מזרזים אלא למזורז במויב"י. והנני בטוח כי ידלג כאיל ברוב עוז ותעצומות להשתתף עמו במצוה זו, להציל רבים מאחב"י ממכשול עון, וזכות הרבים יהא תלוי בו, וזכות אבותיו תהא מסייעתו, וצדקתו תעמוד לעד, ולפני שמש ינון שמו וזכרו, ועל כל ישראל יהל אורו, בברכת מכבדו ומוקירו, הרצוף אהבת תורתו ויראתו עד עולם.
המצפה לישועה.
חיים ברלין

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]

נמען האגרת[עריכה]

האגרת[עריכה]

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ח' מנ"א תרס"ז.

לכבוד רבנן קדישי, הרבנים הגאונים יושבי על מדין^[1] ועומדים בפרץ בעה"ק ירושת"ו, בתי דינים דכוללות אשכנזים, פרושים וחסידים וספרדים, אהובים וידידים, ולמעלה בקודש עטרת ראשנו סבא קדישא הגאון הגדול מרן רש"ט שליט"א, וכבוד רב רחימאי הגאון הגדול פאר הדור מוהר"ח ברלין שליט"א. צור ישראל יאריך ימיהם ושנותיהם בטוב ובנעימים, יאירו אורם על אדמת הקודש, עד ביאת ינון בב"א.

אחדשה"ט. מצאתי לנכון להודיע למעכת"ה, שקבלתי בשמחה מכתב קדשם ע"י שד"ר הרבנים היקרים יצ"ו הר' פנחס והר' בנציון שי'. ובנסעי לקרייתא דא"י, דף 89 @ במושבות הסמוכות, לפקח על עניני ערלה וכלאים שבכרמים, סבבנו הדבר לתקן ג"כ את ענין תיקון ההפרשה דתרומ"ע מפירות היוצאים, בפרט הבאים בשוק ירושלים ת"ו, וע"פ ועדי המושבות נתמנו אנשים נאמנים ומומחים לתקן הפירות ולתן הכשר ע"ז. ע"כ יהי' נא מטוב כתר"ה להודיע גלוי לכל עם ד', כי לא יקנו כ"א ממי שמביא עמו כתב הכשר מהממונה שבכל מושבה, שהוא שו"ב המושבה או איש נאמן אחר שנתתי לו ע"ז רשות והרשאה מיוחדת, שישלח בפעם הראשונה ג"כ את תעודתי. ויודיעו מפורש שאין הבדל בין קונה מישראל לקונה מנכרי, על הכל צריך הכשר, ובהכשר יהי' ג"כ מפורש שאין בהם ג"כ חשש ערלה, והאיסור חל בין על החנונים הקונים בין על הקונים מהם, ובזה יתוקן הענין בעה"י כראוי. ואותם הפירות, שהמביאים אומרים שהם של הגויים ממש, יביאו אתם תעודה ע"ז מנאמן מפורסם.

ואחתום ברכה ואה"ר, כנה"ר ונפש הק' המצפה לגאולה וישועה בהר קודש אלקים בב"א,

הק' אברהם יצחק הכהן קוק

אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים