רב כהנא מפום נהרא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(כתבתי בויקיפדיה)
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
{{בעבודה}}
{{חז"ל|
{{חז"ל|
|שם=רב כהנא מפום נהרא
|שם=רב כהנא מפום נהרא
שורה 14: שורה 13:
'''רב כהנא מפום נהרא''' (מכונה גם: '''רב כהנא השלישי''') היה [[אמורא]] [[בבל]]י בדור השלישי והרביעי, עמד בראש [[ישיבת פום נהרא]].  
'''רב כהנא מפום נהרא''' (מכונה גם: '''רב כהנא השלישי''') היה [[אמורא]] [[בבל]]י בדור השלישי והרביעי, עמד בראש [[ישיבת פום נהרא]].  


בימי נעוריו למד אצל [[רב יהודה]]{{הערה|{{בבלי|עירובין|סט|ב}}, {{בבלי|יבמות|קא}}.}}, אחרי פטירתו הוא שימש גם את [[רבה]], ולמד אצלו את [[מסכת סנהדרין]] יחד עם חבירו [[רב ספרא]]{{הערה|{{בבלי|סנהדרין|מא|ב}}.}}. הוא עלה לארץ ישראל יחד עם רב ספרא חבירו, ולמד אצל [[זעירא]]{{הערה|ירושלמי, ביכורים פ"ב.}} ואצל [[רבי אבהו]]{{הערה|{{בבלי|פסחים|נב|ב}}.}}. כן למד אצל [[רבי חייא בר אבא]], שגם התפלל עבורו שיאריך ימים, ואכן ברכתו התקיימה{{הערה|ירושלמי סנהדרין שם.}}.
בימי נעוריו למד אצל [[רב יהודה]]{{הערה|עירובין סט א יבמות קא ב}} אחרי פטירתו הוא שימש גם את [[רבה]], ולמד אצלו את [[מסכת סנהדרין]] יחד עם חבירו [[רב ספרא]]{{הערה|סנהדרין מא ב}} הוא עלה לארץ ישראל יחד עם רב ספרא חבירו, ולמד אצל [[זעירא]]{{הערה|ירושלמי, ביכורים פ"ב.}} ואצל [[רבי אבהו]]{{הערה|פסחים נב ב}} כן למד אצל [[רבי חייא בר אבא]], שגם התפלל עבורו שיאריך ימים, ואכן ברכתו התקיימה{{הערה|ירושלמי סנהדרין שם.}}.


אחרי תקופה מסוימת חזר ל[[בבל]], ואז קבע את ישיבתו בפום נהרא{{הערה|{ב"ב סב א, חולין צה ב}} שם למד רב אשי, שהפך להיות תלמידו המובהק. שהתייחס אליו בכבוד מיוחד, ואף על פי שרב אשי ראה גם ב[[אמימר]] את רבו וקרא לו בלשון כבוד "מר", לא עשה זאת כאשר עמד בפני רב כהנא.
אחרי תקופה מסוימת חזר ל[[בבל]], ואז קבע את ישיבתו בפום נהרא{{הערה|{ב"ב סב א, חולין צה ב}} שם למד רב אשי, שהפך להיות תלמידו המובהק. שהתייחס אליו בכבוד מיוחד, ואף על פי שרב אשי ראה גם ב[[אמימר]] את רבו וקרא לו בלשון כבוד "מר", לא עשה זאת כאשר עמד בפני רב כהנא.
שורה 20: שורה 19:
היה חברו של [[רב נחמן בר יצחק]], וביחד נשאו תוכחותיהם על "גסי הרוח" (עשירי העם, המתערבים במינוי [[דיין (הלכה)|דיינים]] ו[[פרנס]]ים), אשר ברוממות לבם ובעשרם כי רב, ישכחו את חובותיהם{{הערה|[[ילקוט שמעוני]] [[תהילים]], מזמור מ"ו.}}.
היה חברו של [[רב נחמן בר יצחק]], וביחד נשאו תוכחותיהם על "גסי הרוח" (עשירי העם, המתערבים במינוי [[דיין (הלכה)|דיינים]] ו[[פרנס]]ים), אשר ברוממות לבם ובעשרם כי רב, ישכחו את חובותיהם{{הערה|[[ילקוט שמעוני]] [[תהילים]], מזמור מ"ו.}}.


הוא היה [[כהן]]{{הערה|{{בבלי|קידושין|ח|א}}.}} ממשפחת [[עלי הכהן]]{{הערה|ירושלמי, סנהדרין פרק א.}}.
הוא היה [[כהן]]{{הערה|קידושין ח א}} ממשפחת [[עלי הכהן]]{{הערה|ירושלמי, סנהדרין פרק א.}}.


ישיבתו של רב כהנא ב[[פום-נהרא]] הייתה כפופה ל[[ישיבת סורא]], אך עם פטירתו של [[רבא]] והלאה, הגיעו ראשי [[ישיבת נהרדעא]], פעמים רבות, לבקר את רב כהנא בפום נהרא, וזאת כנראה מתוך כוונה לבסס את הקשר בין ישיבתם, לישיבת פום נהרא. רב כהנא [[הספד|הספיד]] בפום נהרא את [[רב זביד מנהרדעא]]{{הערה|[[תלמוד בבלי]], [[מסכת מועד קטן]], דף כ"ז, עמוד א'.}}, שהיה רבו{{הערה|{{בבלי|סנהדרין|סט|ב}}.}} מצד שני נותר קשר גם עם הישיבה בסורא, ומהציטוטים בתלמוד נראה כי [[רב יימר]] שהיה ראש ישיבת סורא ב[[מתא מחסיא]] הושפע מרב כהנא{{הערה|תלמוד בבלי, [[מסכת בבא בתרא]], דף קע"א, עמוד ב', [[מסכת עבודה זרה]] דף נ"ט עמוד א', [[מסכת חולין]] דף כ"ז, עמוד א'.}}.
ישיבתו של רב כהנא ב[[פום-נהרא]] הייתה כפופה ל[[ישיבת סורא]], אך עם פטירתו של [[רבא]] והלאה, הגיעו ראשי [[ישיבת נהרדעא]], פעמים רבות, לבקר את רב כהנא בפום נהרא, וזאת כנראה מתוך כוונה לבסס את הקשר בין ישיבתם, לישיבת פום נהרא. רב כהנא [[הספד|הספיד]] בפום נהרא את [[רב זביד מנהרדעא]]{{הערה|[[תלמוד בבלי]], [[מסכת מועד קטן]], דף כ"ז, עמוד א'.}}, שהיה רבו{{הערה|סנהדרין סט ב}} מצד שני נותר קשר גם עם הישיבה בסורא, ומהציטוטים בתלמוד נראה כי [[רב יימר]] שהיה ראש ישיבת סורא ב[[מתא מחסיא]] הושפע מרב כהנא{{הערה|תלמוד בבלי, [[מסכת בבא בתרא]], דף קע"א, עמוד ב', [[מסכת עבודה זרה]] דף נ"ט עמוד א', [[מסכת חולין]] דף כ"ז, עמוד א'.}}.
==ראו עוד==
==ראו עוד==
*[[רב כהנא]]
*[[רב כהנא]]

גרסה אחרונה מ־19:36, 10 באוקטובר 2012

רב כהנא מפום נהרא
תקופתו אמוראים
דור שלישי ורביעי
בית מדרש ישיבת פום נהרא
רבותיו רבה בר נחמני
חבריו רב נחמן בר יצחק, אביי, רבא
תלמידיו רב אשי

רב כהנא מפום נהרא (מכונה גם: רב כהנא השלישי) היה אמורא בבלי בדור השלישי והרביעי, עמד בראש ישיבת פום נהרא.

בימי נעוריו למד אצל רב יהודה[1] אחרי פטירתו הוא שימש גם את רבה, ולמד אצלו את מסכת סנהדרין יחד עם חבירו רב ספרא[2] הוא עלה לארץ ישראל יחד עם רב ספרא חבירו, ולמד אצל זעירא[3] ואצל רבי אבהו[4] כן למד אצל רבי חייא בר אבא, שגם התפלל עבורו שיאריך ימים, ואכן ברכתו התקיימה‏[5].

אחרי תקופה מסוימת חזר לבבל, ואז קבע את ישיבתו בפום נהרא‏[6] שם למד רב אשי, שהפך להיות תלמידו המובהק. שהתייחס אליו בכבוד מיוחד, ואף על פי שרב אשי ראה גם באמימר את רבו וקרא לו בלשון כבוד "מר", לא עשה זאת כאשר עמד בפני רב כהנא.

היה חברו של רב נחמן בר יצחק, וביחד נשאו תוכחותיהם על "גסי הרוח" (עשירי העם, המתערבים במינוי דיינים ופרנסים), אשר ברוממות לבם ובעשרם כי רב, ישכחו את חובותיהם‏[7].

הוא היה כהן[8] ממשפחת עלי הכהן[9].

ישיבתו של רב כהנא בפום-נהרא הייתה כפופה לישיבת סורא, אך עם פטירתו של רבא והלאה, הגיעו ראשי ישיבת נהרדעא, פעמים רבות, לבקר את רב כהנא בפום נהרא, וזאת כנראה מתוך כוונה לבסס את הקשר בין ישיבתם, לישיבת פום נהרא. רב כהנא הספיד בפום נהרא את רב זביד מנהרדעא[10], שהיה רבו‏[11] מצד שני נותר קשר גם עם הישיבה בסורא, ומהציטוטים בתלמוד נראה כי רב יימר שהיה ראש ישיבת סורא במתא מחסיא הושפע מרב כהנא‏[12].

ראו עוד[עריכה]

הערות שוליים

  1. עירובין סט א יבמות קא ב
  2. סנהדרין מא ב
  3. ירושלמי, ביכורים פ"ב.
  4. פסחים נב ב
  5. ירושלמי סנהדרין שם.
  6. {ב"ב סב א, חולין צה ב
  7. ילקוט שמעוני תהילים, מזמור מ"ו.
  8. קידושין ח א
  9. ירושלמי, סנהדרין פרק א.
  10. תלמוד בבלי, מסכת מועד קטן, דף כ"ז, עמוד א'.
  11. סנהדרין סט ב
  12. תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף קע"א, עמוד ב', מסכת עבודה זרה דף נ"ט עמוד א', מסכת חולין דף כ"ז, עמוד א'.