מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.

רקע לאגרת

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים

נמען האגרת

האגרת

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, כ"ב כסלו תר"עין.

אח יקר ונחמד הרשה"ק{{{1}}} שי'.

תודה רבה על אשר שמחתני ליום ש"ק[שבת קודש] בהספר^[1] הנגמר ב"ה. בטח תשלח חבילה של איזה מאות במוקדם. נכון להדפיס מעטפות גדולות שיכנס הספר בהן, עם הפירמא [אולי להסביר הכוונה וכן בהמשך מילה זו], כדי שיהי' נכון לשלח איזה מאות. וגם זאת היא ממטרתי להבא בעה"י, שתחזקנה ידי לעסוק עוד בחיבורים כאלה למצות התלויות בארץ וכיו"ב, שהם פועלים בחשאי, כדרך דברים שבקדושה^[2][במקור מכונה ההערה "1א"], אולי יותר מהרבה קולי קולות של חול. ימלא נא עולמנו הפנימי מאוירא דא"י כמה דאפשר, וד' אתנו.

ע"ד תלונתך לא אבין, ו"נקמתך"^[3] לא ארגיש. לא יכולתי לפטור א"ע{{{1}}} במקום פ"נ{{{1}}}, אף שדאב לבבי לצאת מאה"ק אפי' דרך ארעי. ועתה שאין צורך בדבר, ב"ה שאיני נזקק לזה, ומה בכך. ומה שדנים ע"ז מבחוץ איני מעלה בחשבון כלל. רק ד' הרואה ללבב יודע יושר לבבי וכונתי, ובזה אני שמח כעל כל הון, ולבי אמיץ ב"ה בגבורת אמת.

אני דרוש ג"כ לכרטיסים. תואיל להדפיס כפי הפירמא, ואולי עם מעטפות קטנות לזה. כמובן נכון שיהיו בטוב טעם.

קבלנו מכ"ג מגריווא^[4][במקור מכונה ההערה "2א", ובגוף האגרת "2".]. הם מכינים עצמם^[5] ב"ה. אבל אולי נכון להעיר שלא כל כלי הבית ראוי למכור, כי טוב יותר לקחת עמם כמה דברים העולים פה ביוקר. נכון להתחיל בתיאור במכתבים, שלא יהי' מגוזם אצלם המעמד הרוחני הגלוי של יושבי אה"ק, וכן מעמדנו החמרי, ביחוד, ולדעת שעם כל החסרונות הננו ב"ה ששים ושמחים בגורלנו, על שזכנו השי"ת לשבת בארץ חמדתנו, ונקוה שכה יהיו גם הם מרוצים בעה"י.

אחיך אוהנ"פ בכל לו"נ

איה"ק

אותיות גדולות נאות בעיני. הנ"ל

אזכורים בספרים ובמאמרים

קישורים חיצוניים

הערות שוליים