רבי שמעון בר יוחאי

רבי שמעון בר יוחאי (בר"ת רשב"י) חי בדור רביעי לתנאים ומגדולי התנאים. היה מתלמידיו של רבי עקיבא, ובמשנה נקרא סתם "רבי שמעון".

כמו רבי עקיבא, הוא התנגד בחריפות לשלטון הרומאי ועל כן נרדף על ידם. 13 שנה הסתתר במערה יחד עם בנו, רבי אלעזר, כדי להינצל מהרומאים. במערה צמח עץ חרובים ונבע מעיין מים מהם ניזונו בזמן שהותם במערה^[1]. היה מלומד בניסים. קבר רבי שמעון בר יוחאי נמצא במירון, ולצדו בנו ר' אלעזר, רבי יוחנן הסנדלר ועוד. בל"ג בעומר נוהגים ישראל לעלות לקברו.

מקובל שרבי שמעון בר יוחאי חיבר את ספר ה"זוהר" - שהוא ספר הבסיס לקבלה; את ספר הזוהר כתב בהיותו במערה עם בנו.

על רבי שמעון נאמר: "כדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הדחק" (בבלי ברכות ט, א).

שירים לכבוד רשב"י

רבותינו ז"ל חיברו פיוטים לכבוד רבי שמעון בן יוחאי, ונתפשטו הפיוטים בקהילות ישראל.

"בר יוחאי נמשחת אשריך" - חיברו רבי שמעון לביא.

"ואמרתם כה לחי" - פיוט שכתב רבי יוסף חיים בעל הבן איש חי.

שיטותיו בעניינים שונים

יחסו לביטול תורה - ר' תבנית:הידעת?/י"ג כסלו ה'תשס"ט

פוסק ע"פ מה שהיה יכול לקרות "בכח" ובדומה לזה פוסק ע"פ הכוונה ולא ע"פ המעשה, כדלעיל בחלק א אות ‎ה .

• כל העומד ליזרק כזרוק דמי, כל העומד לפדות כפדוי דמי בבא קמא עו:.
• דבר הגורם לממון כממון דמי בבא קמא עא:.
• כל הראוי לאחר זמן והקדישו בתוך זמנו הריהו בלא תעשה ואין בו כרת מעילה יב..

מחשיב מאוד לימוד תורה

• ראוי היה שיהיו שתי פיות לאדם, אחד לדברי תורה ואחד לדברי חולין ירושלמי שביעית פרק ט.
• אסור לעבוד, אלא רק ללמוד תורה ברכות לה:.
• תמה שיש אנשים שעוסקים בחיי שעה - חורשים וזורעים שבת לג:.
• שולחן שלא אמרו עליו דברי תורה אבות ג-ג.
• ח"ו שתשתכח תורה מישראל שבת קלח:.
• תלמיד חכם הפורש מן התורה הרי זה מעוות לא יוכל לתקון חגיגה ט..
• רשב"י וחבריו תורתן אומנותן ופטורים מקריאת שמע שבת יא..
• למד י"ג שנה במערה שבת לג:.
• אסכרה באה משום ביטול תורה שבת לג:.

מעניש

• כל מקום שנותנים עיניהם בו מייד נשרף שבת לג:.
• אמר ההוא סבא טיהר בן יוחי בית הקברות וכו'. יהב ביה עיניה ונח נפשיה שבת לד..
• חזייה ליהודה בן גרים שסיפר את דבריהם למלכות, אמר עדיין יש לזה בעולם נתן עיניו בו ועשהו גל של עצמות שבת לד..
• אמר להו רבי יוסי אנא אזלין דלמא עניש ליה רבי שמעון. רש"י: ובדבר זה אני מתיירא יותר מפחד האויבים, שמתיירא אני שמא יכעוס עליו בשביל שום דבר ויענישנו מעילה יז:.
• מותר להתגרות ברשעים בעולם הזה ברכות ז:.
• אמר לרבי עקיבא אם אין אתה מלמדני אני אומר ליוחי אבא ומוסרך למלכות פסחים קיב..
• אחד אמר לאשתו: קונם שאינך נהנית לי עד שתטעימי תבשילך לרבי יהודה ולרבי שמעון וכו'. רבי שמעון לא טעם. אמר: ימותו כל בני אלמנה ר"ן: קילל את הבעל ואת בניו שימותו ואל יזוז שמעון ממקומו, ועוד, כדי שלא תתרגל לנדור נדרים סו:.

לא מחשיב את הגויים משך חכמה בראשית יח-כז דומה לסעיף הקודם, שהיה תקיף.

• כשר שבמצרים הרוג טוב שבנחשים רצוץ את מוחו רש"י שמות יד-ז.
• כל מה שתיקנו הרומים לא תיקנו אלא לצורך עצמן שבת לג:.
• עכו"ם אינו מטמא באוהל כי אינו נחשב אדם יבמות סא..
• אוכל שרק עכו"ם יכול לאוכלו כגון פטר חמור אינו נחשב אוכל מנחות קא:.

שיטת רבי יוחנן בשם רשב"י

אגדתא

• לא היה אדם שקראו לקב"ה אדון עד שבא אברהם. מניין שאין מרצין לו לאדם בשעת כעסו. לא היה אדם שהודה לקב"ה עד שבאה לאה. מותר להתגרות ברשעים בעולם הזה. כל הקובע מקום לתפילתו אויביו נופלים תחתיו. גדול שימושה של תורה יותר מלימודה ברכות ז:.
• כל טובתן של רשעים רעה היא אצל הצדיקים יבמות קד..
• כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים זוכה לנחלת שני שבטים בבא קמא יז..
• זו חנופה וגסות הרוח שירדו לבבל סנהדרין כד..
• היינו דאמרי אינשי מיניה וביה אבא ליזיל ביה נרגא דוד שיצא מרות המואביה היכה את מואב סנהדרין לט:.
• כפאתו אימו בת שבע את שלמה על העמוד ואמרה לו וכו' אביך ירא שמים הווה וכו' סנהדרין ע:.
• כל תלמיד חכם שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה שפתותיו דובבות בקבר יבמות צז. אך בסנהדרין צ: הגרסא "רבי שמעון בר יהוצדק".

ראה גם

• קבר רבי שמעון בר יוחאי
• ל"ג בעומר
• ספר הזוהר

קישורים חיצוניים

• שיעור על רשב"י מאת הרב שמואל אקשטיין, באתר אור יהודי
• רשב"י, אנציקלופדיית דעת, מכללת הרצוג
• שיעור על רשב"י ולג בעומר , ישיבת אורות שאול, פ"ת

הערות שוליים