חסידות

'משיח' לא היה בשביל הרבי רק מעין מנטרה, שיש לחזור עליה שש או עשר פעמים ביום כדי להתגבר על קשיים. בשביל הרבי 'משיח' היה משהו שיש לעבוד עבורו, שיש לעסוק בו, שצריך להילחם בשבילו. יום הילולא של צדיק הינו זמן מתאים להתבונן וללמוד מאישיותו והנהגתו. זאת במיוחד כאשר מציינים תקופה מיוחדת של 'עשור' להסתלקותו.

מדוע כיבוש הארץ בימי יהושע לא החיל קדושה נצחית על כל שטחי ארץ-ישראל ואילו הכניסה לארץ בתקופת עזרא החילה קדושה תמידית על כל המקומות שבהם התיישבו? * הקב"ה מבטיח את הארץ לאברהם אבינו, פעמיים בלשון 'נתינה' ופעם בלשון 'ירושה', פעמיים בלשון עתיד ופעם בלשון עבר - מה מסתתר מאחורי שינויי לשון אלה? * על 'כיבוש', 'חזקה', 'מתנה', 'ירושה' ומה שביניהם

ההפטרה של ראש השנה מספרת על הדו-שיח שבין עלי, הכהן הגדול, לבין חנה, המתפללת במר נפשה. מה מסתתר בטענותיהם ומה המסר עבורנו? * מהותה של תפילה: האם מטרת התפילה היא "התפשטות הגשמיות", או "בקשת צרכיו"?* ואיך משלבים בין "מלוך על העולם כולו בכבודך" לבין "אבינו מלכנו כתבנו בספר פרנסה וכלכלה"?