פורים הוא יום משתה ושמחה החל בארבעה עשר באדר (בערי הפרזות) או בחמשה עשר בו (בערים המוקפות חומה מימי יהושע בן נון). תוקן ע"י אנשי כנסת הגדולה שנים ספורות לפני בניית בית המקדש השני, לזכר הצלת היהודים מטבח רצחני שתוכנן על ידי המן בימי אחשורוש שמלך בממלכה הפרסית. היא אחת ממצוות היום]] מקורו של השם "פורים" נובע מהמילה "פור" - הוא הגורל שהטיל המן, כדי לקבוע את החודש שבו הוא יבצע את גזירתו הרעה על היהודים. ה' בחסדו הגדול הציל את עמו והפך את הצרה לישועה גדולה.
עוד...

"פורס מפה ומקדש"
מתנות לאביונים

כמה כסף צריך לתת? האם בחמש שקל יוצאים ידי חובה? האם נשים וילדים חייבים לתת? מותר לתת לעני גוי והאם אפשר לתת דרך עמותות ואירגונים? תשובותיהם של רבני האתר.
דיני מוקף ופרוז ששינו את מקומם בפורים משולש
וַיָּשֶׂם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מַס
בין ארור המן לברוך מרדכי
קדושת בניית בית המקדש

עניין איחוד קדושת הזמנים כשראש חודש חל בשבת | שלש דרגות בבניית בית המקדש | שקלים – שותפות והתחברות כלל ישראל בקורבנות הצבור | שמחת פורים – על ניסים המופיעים את יסודות האמונה, שהכול מאת ה' והכול לטובה | האיזונים בשמחת פורים
באור עניין ארבע פרשיות והשמחה בחודש אדר

ענין פרשת שקלים | מהות ענין פרשת זכור | יש ענין בזכירת מחיית עמלק גם לפני וללא קשר למעשה המחייה בפועל | מחיית עמלק מזככת את כל העולמות |ע"י מחיית עמלק אור התורה מופיע בצורה ובקומה חדשה | הסבר מרן הרב לאפר פרה אדומה | ענין קריאת פרשת החודש | מהי השמחה האמיתית והנכונה? | דברי מרן הרב בעין אי"ה שישנן שתי מדרגות בשמחה, מדרגה אחת הפשוטה שיש את החיים הרגילים ומדי פעם שמחים, אך ישנה מדרגה גבוהה יותר אשר כל החיים יונקים מחמת השמחה, והנם מתנתקים מרמת החיים הרגילה | הסבר לגמ' שרבה שחט את רבי זירא בסעודת פורים ובפעם השניה ר"ז לא הסכים | דברי מרן הרב לרב חרל"פ שנשמתו היא בבחינת רבי זירא | הסברו של מנות הלוי שבכך שישראל השתתפו במשתה ביטאו שאינם מסתכלים במבט גבוה ורחוק, אלא על המציאות העכשווית ומרדכי בא להציל את הרוח | הסברו של החת"ס מדוע בנ"י לא קיבלו עליהם את פורים כיו"ט, וכיצד זה קשור לגאולה?
חמדת השבת: שילוב שמחת הפורים וקדושת השבת
"מיסמך גאולה לגאולה עדיף"

ביאור עניין קבלת התורה פעמיים – בהר סיני קבלת התורה בניסים מעל הטבע, ובימי מרדכי ואסתר קבלת תורה בניסים טבעיים.
יחס היהדות לשיכרות