תשובה

היום נעמיק בהבדל בין החכמה והנבואה לבין התורה, וכך נעמוד יותר על עניינה של התורה. לבסוף, נעסוק בתשובתו של הקב"ה "יעשה תשובה ויתכפר".

כבר למדנו שהמדרש שאל "חוטא מה ענשו?" וכל אחד מהנשאלים ענה תשובה שונה. היום המהר"ל מוסיף רובד נוסף בקשר בין הנשאלים לתשובות שהשיבו.

המשך הסבר הרב קוק על התשובה ודרכיה. יש תשובה פתאומית וישנה תשובה הדרגתית, ובשורשן התשובה הפנימית - שאיפת העולם לטוב.

אורגן ע"י בית המדרש של מכללת שערי משפט בשיתוף בית המדרש ראשית ברעננה

אורגן ע"י בית המדרש של מכללת שערי משפט בשיתוף בית המדרש ראשית ברעננה

במדרש מובא שה' אוהב כלים שבורים, מהו פירושו של משפט זה? נלמד על הקשר בין תהליך התשובה ומידת הענווה. לאחר מכן נראה את ביאור משל הכלי השבור.

דברי המדרש אודות אדם בבית כלא וחתירה לפניו ואינו בורח - ושר בית הסוהר מכה בקדקודו. שתי דרכים בהסבר המדרש והסבר שלישי מחודש - שרצון הפושע והקב"ה, רצון משותף לברוח מהכלא - כך רצון ה' שהאדם ירח מהעבירות בקלות גדולה על ידי חרטה, ומתוך כך גילוי שטוב ה' וישר, ולכן יורה חטאים בדרך. הסבר קלותה ה'מפתיעה' של התשובה, למרות מה שחושבים רוב בני האדם.

שתי הבנות ב'יום תרועה' - יבבה ושמחה - כשתי מצבים - גלות וגאולה. בקשת הסליחה נובעת מכך שהוא סולח ומתקרב יום הכיפורים עיקרו הוא הקרבה לפני ה' ומותך כך נולדת הכפרה ומתוך כך התענית.