בבראשית (כז, לה) כתוב שיצחק סיפר לעשו שיעקב רימה אותו; אבל בשביל מה סיפר לו? שיברך אותו אפילו שהברכה לא תחול, אבל שלפחות לא יכעס! ואם נגיד שעשו הבחין ביצחק שהיה בהלם בהבין שלקחו לו הברכה, למה סיפר לו שיעקב רימה אותו ולא שמישהו אחר "גנב" לו הברכה? תודה.

לשואל שלום, לגבי הצעתך שיצחק יברך את עשו על אף שהברכה לא תחול: יצחק היה איש אמת, ולכן נמנע מלברך ברכת סרק. ולגבי הצעתך, שיצחק יאמר לעשו שמישהו אחר "גנב" לו את הברכה: ברש"י (בראשית כז, לה) מבואר, שכוונת יצחק לא היתה ל'רמאות' מגונה, אלא 'בחכמה ובחריפות' נהג יעקב, וכדין עשה, שהרי רצון יצחק היה לברך את הראוי לכך. אם כן דברי יצחק לעשיו היו מעין הצטדקות על כך שאינו מברך אותו. ואם סתם מישהו אחר "גנב" את הברכה ולא אחיו, אין בכך טענה. בברכה נאמנה