שלום כבוד הרב, בפוסקים כתבו שאין לשמש את המיטה בעת צרה, כגון שנת בצורת או מלחמה. רציתי לשאול שאלה קשה, עם במציאות שאנחנו בו עכשיו, בנסיבות שיש לנו כרגע, שמחד קשה להפנות מחשבות מהסבל שאחינו ואחיותינו עוברים ומאידך קשה לקיים חיי משפחה תקינים בהיבדלות מיחסי קירבה, האיסור הזה גורף? ואם לא, האם יש עניין למעט כמה שאפשר או שאין להחמיר בכך שמא יכול לפגוע בשלום-בית, או אולי , במורל הלאומי?

שלום הגמרא תענית יא אומרת שאין לקיים יחסים בשנות רעב והרמ"א מוסיף שאר צרות. אבל הפוסקים התירו לקיים יחסים בזמן מלחמה כיון שהוא רק מידת חסידות, או כי מלחמה הוא לתקופה ארוכה או שמי שצרה אין עניין שיפרוש מיחסים, אלא זאת הדרכה למי שאינו בתוך הצרה שיחוש צרת אחרים. לכן למעשה, מותר היום לקיים יחסים, ורצוי לעשות כך, במיוחד בליל טבילה, זוג שמנסה להרות ומי שחשוב לו להפיג את המתח. כל טוב