מדוע אומרים יהי רצון בקרבנות לפני תפילת שחרית בחול ובחול המועד, וכן אומרים בראש חודש. ובשבת וביו"ט שיש זמן פנוי לא נוהגים לומר יהי רצון?

שלום וברכה, כתב המשנה ברורה (סי' א ס"ק יז): "כתב בשל"ה דבשבת ויום טוב לא יאמר יהי רצון דאין קרבן נדבה בא בהם אבל הפרשיות אין הפסד לאומרן כקורא בתורה". הרחבה: ראה פמ"ג (על המגן אברהם שם ס"ק יא) שכתב בשם התבואות שור שבשל"ה מבואר שלא יקרא את הפרשיות כלל, וכן העיר המור וקציעה. אך ראה במחזיק ברכה (סי' א, יא) שביאר שגם השל"ה יודה שמי שאינו תלמיד חכם אין הפסד שיקרא כקורא בתורה, אך סיים שלמעשה העולם לא נהגו לאומרם בשבת ויום טוב. כל טוב!