למדתי בסנהדרין שאדם המסיט נהר על חברו הכפות פטור ואני לא מבין איך זה הגיוני איך זה יכול להיות גרמא הוא הורג אותו ואיך הוא לא נענש על זה. אשמח לתשובה תודה.

שלום וברכה, כמובן מי שהרג בגרמא חייב בדיני שמים, כפי שמובאר בגמרא (ב"ק ס) לגבי נזק בגרמא, וכן לגבי מי ששולח שליח להרוג שחייב בדיני שמים, וכל הפטור הוא בדיני אדם. וכך מפורש ברמב"ם (הלכות רוצח ב, ב)"...או שכפת את חברו והניחו לפני הארי. כל אחד מאלו שופך דמים הוא ועוון הריגה בידו וחייב מיתה לשמים ואין בהם מיתת בי"ד". ובהלכה ד הוסיף שהמלך יכול להורגם מדין מלכות וכן בי"ד בהוראת שעה אם ראו שיש צורך בכך. בטעם הפטור בדיני אדם, שמעתי כמה פעמים מהרב זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל שהרמב"ם בספר המצוות (לא תעשה רצ) מנמק מדוע מי שרץ לעבר חברו עם סכין, ושניהם נכנסו למערה, ולאחר זמן יוצאים זה דקור וזה עם סכין מגואלת בדם, אין ממיתים את הרוצח, הרי ברור מי זה שהרג? אלא שהתורה לא רוצה שהדיינים ידונו דיני נפשות ע"פ אומדנא, כיוון שיש חשש שאם ידונו ע"פ אומדנא גם באומדנא פחות ברורה ירשו לעצמם לפסוק דין מוות, ויגיעו לכך שיהרג אדם שלא כדין. עפ"ז אמר הגרז"ן שזו גם הסיבה שלא דנים בבי"ד ע"פ גרמות, שאם ידונו ע"פ גרמות יכול להיות שיחייבו גם בגרמות רחוקות יותר שאין מקום כלל לחייב על פיהם. (והוסיף שבבתי המשפט אכן קיימת בעייה זו, שדנים ע"פ אומדנות מאוד רחוקות.) בברכה,