לחתן שלי, השומר לפי עדות אשכנז, יש שאלה באשר לכיריים שיש לו, אשר בהם לפי תיאורו אין הלהבה נכבת אף פעם אלא אם מוציאים את הצינור מהרשת המרכזית. המדובר בכיירים אשר בכל אחת מהלהבות ישנה פתילה הדולקת במינון מאוד נמוך כל הזמן וברגע הפתיחה של הברז הלהבה עולה ויש אפשרות בישול. האם צודק אני בהנחה כי כאשר התבשיל עדיין על הכיריים מפני מניעת שריפתו מותר לסובב את הכפתור המוריד למינימום את הלהבה עד שאינה נראת ואח"כ להוריד את הסיר מהגז. ולמעשה אין בכך משום כיבוי כלל ומותר ביום טוב לצורך יום טוב? באותו האופן פועל גם התנור. המדובר בכייריים הנהוגים בחו"ל .

הקטנת האש לפי הרמב"ם זה כיבוי שנאסר ביו"ט גם לצורך אוכל נפש. ולפי הרא"ש, וכך פסק הרמ"א, אם אין אפשרות להעביר לאש אחרת מותר אפילו לכבות. אם כן, ביחס להקטנת האש ביו"ט, שזה כמו כיבוי, יש מחלוקת בין הראשונים, הרמב"ם מצד אחד והרא"ש והרמ"א מאידך.