בס"ד שתי שאלות: 1. האם אכן הרב עובדיה יוסף פסק ביביע עומר שמותר לחמם מרק בשבת באופן הבא: לשים מרק קר על פלטה כבויה וקרה, כך שלאחר מספר דקות הפלטה תידלק באמצעות שעון שבת ותחמם את המרק כמה שרוצים?. 2. אם אכן פסיקה זו קיימת , האם היא רלוונטית לחימום באותו אופן כל סוג של רוטב? תודה רבה.

נכון, הרשל"צ הרב עובדיה יוסף שליט"א מתיר זאת (יביע אומר י, כו), כיון שזה גרמא ובצירוף הדעות שאין בישול אחר בישול בלח. לכן שאלה 2 מותרת (חשוב לוודא שהפלטה אכן כבויה בזמן ההנחה).