כבוד הרב שלום, כתוב בסידורים שאין אומרים צדקתך בשבת בימים שאין אומרים בהם תחנון בחול, כי צדקתך צדק נתקן כנגד תחנון. אני שואל שאלה פשוטה: מאחר והלכה היא שאין אומרים תחנון בשבת מדוע היה צורך בכל זאת להתקין תחנון בנוסח אחר. ולמה דווקא במנחה ולא בשחרית? תודה

שלום צדקתך נתקן כצידוק הדין על מיתת יוסף משה ודוד. ומכיון שלא אומרים צידוק הדין ביום שאין אומרים תחנון, אין אומרים צדקתך בשבת שאם היתה יום חול, לא היו אומרים בו תחנון. [שו"ע רצב ב ומשנה ברורה שם]