כתבות בנושא גרים
טבילת כלים לגר
האם גוי שהתגייר צריך להטביל את הכלים שלו? תשובתו של הרב ליאור.
נישואין עם גר
האם גר גרוע יותר מיהודי? אם לא, אז למה אסור לכהן להתחתן עם גיורת? האם יש פגם כלשהו בחתונה עם גר או גיורת? הרב דב ליאור משיב.
גיור קטינים על ידי בית דין עצמאי
יש כעת ויכוח סוער אם מותר או ראוי להקים בית דין לגייר קטינים, בלי רשותה של הרבנות הראשית לישראל. הבה נחזור לשפיות, לבדוק הנושא ע"פ מקורות ההלכה. נפזר את הערפל ע"י דיון ענינִי, בלי יצר להתנצח.
גר שחזר לסורו ונוהג כגוי – אם עודנו יהודי
גוי שהביע רצונו להתגייר כהלכה, נכנס למקווה, אך לאחר זמן מסוים חזר למנהגים הקודמים – לפי מעשי הגויים – ונתן גבו ליהדות ולמצוותיה
שיעורים בנושא גרים
גיורי וינה – הבהרת העובדות והמורכבות ההיסטורית/ הרב בועז הוטרר והרב צוריאל חלמיש
גדולי הרבנים שעסקו בפרשת גיורי וינה נחשפו למידע מניפולטיבי וחלקי, אשר תרם לסיומה הטראגי של הפרשה. העיסוק הדקדקני בעובדות שנחשפו בפרשה יסייע לשיח הציבורי. תגובה לסקירתו של הרב פרופ' נריה גוטל "גיורי וינה עומדים לדין"
רבנים שונים | אדר תשפ"ה
גיור היסטורי לחומרא
בניגוד לתדמית השלילית שהודבקה על גיורי וינה ודומיהם כי מדובר בבית חרושת לגיורים פיקטיביים, הרי שייתכן ומדובר בהשמצות חסרות שחר. זוהי האג'נדה שמוביל הספר 'פרשת גיורי וינה – התהוותה של מחלוקת' בגיבוי תיעודים ומסמכים. דא עקא, מטרת־על שמסמנת את המקלים בגיור כ"טובים" ופוסלת את המתנגדים, בתוכם תלמידי חכמים מופלגים, מקלקלת את השורה
הרב פרופ' נריה גוטל | ט"ז טבת תשפ"ה
גיור קטן במקום שיש גם חובה בגיורו
מתוך העלון חמדת ימים | כ"ה כסליו תשפ"ה
גיור אישה החיה כגויה עם כהן ומתעתדת להמשיך לחיות עימו לאחר הגיור
רבנים שונים | כ"ט תשרי תשפ"ה
הצורך בקבלת מצוות בגיור קטן
רבנים שונים | טבת תשפ"ד
גיור שאינו כהלכה
הטענות נגד "גיורי וינה" היו מבוססות, חזקות וצודקות, ואת האמת ההיסטורית בפרשה אין ללמוד מפי עדותם של נוגעים בדבר. גדולי ישראל ראו את הדברים כפי שהם וקיבלו את ההחלטות המתבקשות לפי דרכה של תורה. כל ניסיון לייחס להם מניעים אחרים, קבלת לשון הרע או כניעה ללחצים אינו ראוי ואינו תואם את המציאות .
רבנים שונים | כסלו תשפ"ג
סופה של פרשת גיורי וינה
בקרב הממסד הדתי היה ברור כי גיורי וינה יאומצו, אך סמוך לישיבת מועצת הרבנות בעניין הופעל על הרב אונטרמן לחץ אדיר של הקנאים , המשלחת שהגיעה לווינה עשתה עבודה מרושלת וסבלה מהטיה קשה נגד העוסקים במלאכה , סופה של הפרשה היה בסגירת בית הדין בווינה ובפקפוק בגיורים שנעשו שם ,במישור הכללי, המחלוקת ההיא גרמה למקילים בגיור לחשוש להביע את דעתם בפומבי.
הרב אליעזר מלמד | כסלו תשפ"ג
