220 שיעורים
התורה דורשת מהדיינים להתנהג כפי פסיקתם לאחרים
כלי יקר פרשת אחרי מות- קדושים חלק ב'
הסיבה שהתורה הביאה את החרש כדוגמה למי שאסור לקלל | הדיין צריך לדון כפי הדין וללא חישובים כללים | הדיינים צריכים לא לעשות מעשים שסותרים את פסקי דיניהם | מדוע התורה אמרה "בצדק תשפוט עמיתך", וכי מי שהוא אינו עמיתי אין חובה לשפוט בצדק?
הרב חיים כץ | י' אייר תשפ"ה
באור סמיכות המצוות המובאות בתחילת פרשת קדושים
כלי יקר פרשת אחרי מות- קדושים
פתיחת הפרשה בציווי קדושים תהיו/טעם סמיכות מצוות שבת למצוות כיבוד אב ואם/שני טעמים לסמיכות מצוות איסור ע"ז למצוות הקרבת קרבן ומתנות עניים/החילוק בין איסור גניבה בפרשנו לבין איסור גניבה בעשרת הדיברות.
הרב חיים כץ | ט' אייר תשפ"ה
ביאור מדרשי חז"ל על המספר לשון הרע
כלי יקר פרשות תזריע-מצורע
"זאת תהיה תורת המצורע".. מן הצרוע"- המצורע צריך להתרפא מאותה העבירה שגרמה לו את הצרעת | על אילו שלוש עבירות באה צרעת? | הסבר מדרשי חז"ל שהרוכל ר"א היה מסובב בעיירות ומכר את סם החיים שלא לדבר לשה"ר
הרב חיים כץ | ב' אייר תשפ"ה
התנדבות אמיתית!
כלי יקר פרשת ויקרא
המשותף לנבואת משה רבינו ולנבואת בלעם | סיבת קטנות האות א | האדם צריך להיזהר שמעשי התנדבותו יהיו מחמת עצמו ולא מחמת שראה מישהו אחר עושה זאת | אדם צריך להיזהר שלא יאסוף ממון לא ביושר ויפריש ממנו לצורך מטרות נעלות.
הרב חיים כץ | כ"ז אדר תשפ"ה
בניית המשכן כנגד בריאת העולם
כלי יקר פרשת פקודי
מוזכר לראשונה אצלנו שבצלאל עשה את ציווי ד' למשה | המשכן הנו כנגד בריאת העולם | סיבת ברכת משה בסיום המלאכה שתשרה שכינה במעשה ידיכם | מדוע מוזכר שלוש פעמים השורש הקמה בפרשה? | הענן הקיף מבחוץ וכבוד ד' בתוך המשכן | מדוע מנין הכסף מוזכר באמצע העשייה ולא בסופה?
הרב חיים כץ | כ"ו אדר תשפ"ה
מהו העונש שמגיע למחלל שבת, וצורת הנתינה שהייתה במשכן
כלי יקר פרשת ויקהל
דברים שמותרים במשכן אסור לעשותם בבית | העונש על חילול שבת | מדוע רש"י הביא את ההבדל בנבואה בין משה רבינו לבין שאר הנביאים במטות ולא בפרשתנו |הדגש בנתינה על "מאתכם" | האם הנשים נתנו למשכן או לא נתנו?
הרב חיים כץ | כ' אדר תשפ"ה
מטרת הקהלת בני ישראל ע"י משה
כלי יקר פרשת ויקהל
מה משה רבינו עושה אחרי יום הכיפורים, מצווה על המשכן או יושב לשפוט את העם? | משה רבינו מאחד ומשלים בין בני ישראל | עניין הציווי לעשות את מלאכת המשכן ולא לעשותו בשבת | השבת מורה על כבודו של הקב"ה והמשכן על כבודן של ישראל.
הרב חיים כץ | י"ט אדר תשפ"ה
ביאור חטא העגל
כלי יקר פרשת כי תשא
הערב רב הסיתו את ישראל, לעשות את העגל/מאיפה נבעה הטעות של הערב רב?/ארבע טענות של משה רבינו לקב"ה אחרי מעשה חטא העגל/משה רבינו ממליץ בעד עמ"י, ואח"כ על הערב רב.
הרב חיים כץ | י"ב אדר תשפ"ה
מה חשב אחשוורוש כשהשתמש בכלי המקדש ובבגדי כהונה?
כלי יקר פרשת תצוה חלק ב'
מדוע אחשוורוש השתמש בכלי המקדש ובבגדי כהונה?/מדוע קטרגו המלאכים על אחשוורוש על כך שלא הקריב קרבנות ושמש בבגדי כהונה, והרי לא הצטוו בהקרבת קרבנות?/הקטורת והקרבנות המוקרבים בשתי המזבחות הנם כפרה לגוף ולנפש האדם.
הרב חיים כץ | ו' אדר תשפ"ה
עניין כפרתם של בגדי הכהונה על עבירות שונות
כלי יקר פרשת תצוה חלק א'
מדוע המעיל מכפר על עוון לשון הרע, ולמה צבעו היה תכלת? | כיצד יסתדרו דברי חז"ל שהציץ מכפר על עזות מצח עם מה שכתוב במפורש שהציץ מכפר על עוון הקרבת קדשים בטומאה? | מדוע הכתונת מכפרת על שפיכות דמים והמצנפת על גסות הרוח?
הרב חיים כץ | ה' אדר תשפ"ה
רמזי הארון והשולחן
כלי יקר פרשת תרומה חלק ב'
היכן רמוז בפרשה כמות האנשים העולים לתורה במשך כל השבוע? | הכפורת רומזת לכך שאת סודות התורה אסור לגלות ברבים | הכרובים רומזים לכך שלומדי התורה צריכים להיות צריכים להיות נקיים גם מאלוקים וגם מבני אדם | מן השולחן הגבוה יוצאת הצלחה לכל העולם | מה הסיבה שמידות השולחן באורך וברוחב שלמות אך בגובה חצויות? | היכן רמוזות שלושת הברכות הראשונות של ברכהמ"ז בפרשתנו? | המסגרת רומזת לאיפוק ושליטה בתאוות | ארבעת טבעות הזהב רומזים לכך שכל ההצלחות בעוה"ז הם גלגל חוזר בעולם | בדי הארון רומזים לכך שהאדם צריך להביא עניים לביתו | הסיבה שהמנקיות הם הכלי האחרון שהוזכר
הרב חיים כץ | כ"ט שבט תשפ"ה
עניין מידות המשכן וכליו
כלי יקר פרשת תרומה חלק א'
מדוע מידות הארון היו חסרות וחצויות? | מהו עניין ההבדל בין מידות הארון למידות השולחן, ומה מסמל כל אחד מהם? | המזבח עניינו כפרה, ולכן מידותיו שלמות | בתורה לכולם יש חלק, ולכן כולם התעסקו בעשיית הארון
הרב חיים כץ | כ"ח שבט תשפ"ה
הסבר ענין הרציעה באוזן עבד עברי
כלי יקר פרשת משפטים חלק ב'
הסיבה שהגנב לא נרצע מיד בשעת מכירתו | מדוע העבד נרצע דווקא בדלת ובמזוזה? | הסבר נוסף שהעבד נרצע באוזן היא מכיוון שדווקא באוזן הוא שומע את דיבתו על פסול אשתו ובניו | הסבר נוסף ע"ד המוסר | ההבדל בין גוי ליהודי לעניין יציאה לחרות בשן ועין |מדוע דווקא לאישה התורה ריבתה יציאה בסימנים?
הרב חיים כץ | כ"ב שבט תשפ"ה
דיני מכירת עבד עברי
כלי יקר פרשת משפטים חלק א'
מדוע התורה פותחת את המשפטים בדין עבד עברי? | מדוע התורה נקטה לשון עברי ולא אחיך או ישראל? | התורה אמרה עבד עברי לומר לך האדם הזה כבר לפני שקנית אותו היה עבדו של הקב"ה |מדוע העבד נמכר דווקא לשש שנים? | רק לאדם נשוי, כאשר נמכר לע"ע מותר לאדונו להביא לו שפחה כנענית | ארבעה הסברים מה ההבדל בין רווק לבין נשוי | ריב"ז אמר שהסיבה שנרצע משום שאוזן ששמעה לא תגנבו, הלכה וגנבה תרצע | הקושיות על דברי ריב"ז | הסברו של הכלי יקר מדוע הוא נרצע דווקא לאחר שש שנים
הרב חיים כץ | כ"א שבט תשפ"ה
מעלת ישראל בקריעת ים סוף – למעלה מן המלאכים
כלי יקר פרשת בשלח חלק ב'
פרעה חשב שכאשר הערב רב יראה את מצרים רודפים אחריהם, יצטרף אליהם | הסבר טענת עם ישראל למשה רבינו | מהי מטרת הרמת המטה, אם בקיעת הים נעשתה באמצעות היד? | מהו חטאו של משה רבינו במי מריבה? | ישראל הגיעו למעלה יותר גבוהה מן המלאכים בזמן קריעת ים סוף | מדוע התורה הקדימה את העובדה שהים נהיה לחרבה, לעובדה שהמים נבקעו?
הרב חיים כץ | ח' שבט תשפ"ה
אמונת עם ישראל ביציאת מצרים, הביאה למתן תורה
כלי יקר פרשת בשלח חלק א'
"חמושים" – חמושים בתורה, ואע"פ שלא קיבלו את התורה, מכיוון שיצאו אל המדבר והאמינו בקב"ה, התחילו לקנות את קנין התורה שנגמר בים סוף | מדוע הפס' מתחיל בלשון "העם", וממשיך בלשון "בני ישראל"? | הסבר נוסף שכל הפס' מדבר על הערב רב, שעדיין לא היו חזקים באמונה | מה הקשר בין ענין עליית בנ"י חמושים לכך שמשה רבינו לוקח את עצמות יוסף עמו? | עניין 'בעל צפון'
הרב חיים כץ | ז' שבט תשפ"ה
הסבר שאלת הבן הרשע והבן שאינו יודע לשאול
כלי יקר פרשת בא חלק ב'
מדוע בעל ההגדה מביא את התשובה לבן הרשע, מהפס' "ואמרתם זבח פסח"? | מאיפה יודעים שמי שלא שואל זה מחמת שאינו יודע, אולי זה לא מעניין אותו? | מדוע נאמר אצלנו "והגדת לבנך" לשון אמירה קשה?
הרב חיים כץ | א' שבט תשפ"ה
מדוע עם ישראל מונה את החודשים מניסן?
כלי יקר פרשת בא חלק א'
סיבת מניית החודשים מניסן היא בשביל שנזכור את יציאת מצרים | מה הסיבה שהמצווה הראשונה שהתורה מונה היא קידוש החודש? ומדוע נסמכה למצוות קרבן פסח? | מדוע הקב"ה אומר שישראל יתנו קודם על המשקוף ואז על המזוזות, ואילו משה רבינו הפך את הסדר? | הקב"ה ביציאת מצריים הלך במהירות ובחיפזון, ועל כן הוצרכו גם ישראל ללכת בחיפזון, אך הגאולה העתידה תהיה בשובה ובנחת, והקב"ה ילך מלפנינו ומאחרינו.
הרב חיים כץ | כ"ט טבת תשפ"ה
ארבעה שלבים בגאולת מצרים
כלי יקר פרשת וארא חלק ב'
נתינת הארץ לאבות, ונתינת הארץ לבני ישראל | מטרת המופתים במצרים | מדוע הוזכר דווקא שם שד-י בהבטחה לאבות | אבעה לשונות של גאולה | כנגד מה תקנו מצוות שתיית ארבע כוסות? | האם עם ישראל היו צריכים לצאת ממצרים מעצמם ללא רשות פרעה?
הרב חיים כץ | כ"ג טבת תשפ"ה