פרשת ראה- קבלת גרים בימי אתחלתא דגאולה

פרשת ראה- קבלת גרים בימי אתחלתא דגאולה

עלון א-ת פ-ש ראה תשפ"ד

ארבעה סימנים בעוף טהור, נרמזו במילה צִפּוֹר. באיזה מקרים פטור האדון מלהעניק לעבד או שפחה עבריים את מצוות הענקה. אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי או כולו חייב בדור שכולו זכאי. לכאורה איך ייתכן שיבוא בדור שכולו חייב. ועוד !

עלון א-ת פ-ש ראה תשפ"ד

ארבעה סימנים בעוף טהור, נרמזו במילה צִפּוֹר. באיזה מקרים פטור האדון מלהעניק לעבד או שפחה עבריים את מצוות הענקה. אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי או כולו חייב בדור שכולו זכאי. לכאורה איך ייתכן שיבוא בדור שכולו חייב. ועוד !

מעלת המחנכים והמקרבים לתורה ולמצוות!

לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָׁמָּה

התפקיד של עם ישראל הוא ללמד את העולם שיש אלוקים, כמו שעשה אברהם אבינו. ללמד את העולם שיש טוב ויש רע. זה תפקידנו, והעולם הנבוך מחכה לעם ישראל שיאמר את הדברים הפשוטים הללו. בשביל זה נוצרנו ובשביל זה נוצרה התורה ונוצר בית המקדש. שינהרו אליו כל הגויים וילמדו משפט וצדקה.

שבע דנחמתא

הפסוק המיוחד והמשונה בתורה

רגע בפרשה | פרשות ראה

פרשת ראה פותחת בפסוק "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה" (דברים י"א, כ"ו) למה הפסוק פותח בלשון יחיד וממשיך בלשון רבים? איך זה קשור למעשים שכל אחד מאיתנו עושה? מה העניין של הברכה והקללה? הרב איתן מינקוב ב"רגע בפרשה" מבית אתר ישיבה לפרשת ראה.

לִתֵּן הַצְּדָקָה בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב

קול צופייך פרשת ראה תשפ"ב

אל תיתן צדקה כי כואב לך בלב ואתה רוצה להרגיע את מצפונך. תן כי אתה אוהב את העני כמוך. תן כדי שלא יקשה עליו. שאם אתה נותן צדקה בגלל שרע לך בלב, הצדקה הזאת היא בשבילך.

הדרך למימוש הפוטנציל שנמצא בנו

המתנה בין בשר לחלב

מה הדין בילדים או בחולה, ומהם הטעמים באיסור אכילת בשר וחלב וההמתנה בין אכילתם.

תפסיק לעבוד בשביל המשכורת!

"כל כלי יוצר עליך לא יצלח"- הניסיונות לפגוע ולחבל בישראל

הפטרת פרשת ראה

יש המנסים לפגוע בעם ישראל על ידי כלי משחית ויש המנסים על ידי הלשון, ובשניהם מבטיח ה': "כל כלי יוצר עליך לא יצלח, וכל לשון תקום איתך למשפט תרשיעי". - לא יצליחו לפגוע בך בכלי ולא על ידי 'לשון' ויכוח ותעמולה

שמיטת כספים

מה הקשר בין שמיטת קרקע לשמיטת כספים? מדוע היא נעשית במוצאי שמיטה? מה הקשר לגאולה? איך זה מחזק את שלטון ישראל?

קרבה שנת השבע

קול צופייך פרשת ראה תשפ"א

*היתר מכירה הוא אילוץ בגלל קשיי המציאות והוא עלבון לעם ישראל שלא יכול לשמור שמיטה כהלכתה. וצריך לעשות כל מאמץ לחזור למה שעשתה התורה ולרצון ה' שהארץ תהיה באמת שמיטה, ולא יעבדו בה לא יהודים ולא גויים.

האיש 'שנתקע' להשלים מניין ובסופו של דבר...

מאמר שגבאי בתי כנסת ישמחו לקרוא!

עקירת עבודה זרה

אלול-הנותן בים דרך

מהפרשה הקרובה אנו למדים הכנה לחודש אלול ומעלת הזוכה לנצל את הזמן הזה כראוי.

כָּל כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ טְעוּנִים גְּנִיזָה

גניזת ספרים ועלונים

*"תמה אני על גדולי הדור שאין מוחין בהעושין בדפי הספרים כתבי הקודש כשקושרים אותו ובודאי זה איסור גמור שמורידין אותם מקדושתן וראוי לגונזן שלא יהיו מונחין בבזיון". *פעם נשאל מו"ר הרב זצוק"ל האם מותר להיכנס לבית הכיסא עם חולצה שכתוב עליה שם "שלום", ואמר שאסור, אבל אם כתוב עליה "שלום עכשיו" – מותר, כיוון שזה בוודאי לא נעשה למטרת קודש.