פרשת וישלח
גודל טקסט
ליעקב אבינו הייתה הבטחה בבית אל שהוא יישמר בדרכיו, אז למה הוא חושש מעשו ו-400 האנשים שבאו איתו? למה הוא היה צריך להתפלל על זה? איך כל זה קשור למרדכי היהודי במגילת אסתר? הרב אלקנה ליאור, ר"מ בישיבת בית אל ב"רגע בפרשה" לפרשת וישלח.
ויקישיבה - פרשת וישלח
פרשת וישלח היא הפרשה השמינית של ספר בראשית. היא קרויה כשם המילה הראשונה של הפרשה:"
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם" (ל"ב,ד').
מוקדי הפרשה הם שניים: * האחד, מפגשו של יעקב אבינו עם לבן, קביעת תחומים בינהם לפי שנאמר: "וַיָּשָׁב בַּיּוֹם הַהוּא עֵשָׂו לְדַרְכּוֹ, שֵׂעִירָה. וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה, וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (ל"ג,ט"ז-י"ז) - עד אחרית הימים בו ייפגשו שוב (ספר עובדיה,א',כ"א) ובסיום הפרשה - בניית העם האדומי * והשני, יעקב היה לישראל, בואו של יעקב לשכם , שם בנה שווקים וטבע מטבעות לפי ילקוט שמעוני ויחן את פני העיר אמר רב מטבע תיקן להן ר' יוחנן אמר מרחצאות או לפי מדרש רבה:" התחיל מעמיד הטליסיןעוד...
מוקדי הפרשה הם שניים: * האחד, מפגשו של יעקב אבינו עם לבן, קביעת תחומים בינהם לפי שנאמר: "וַיָּשָׁב בַּיּוֹם הַהוּא עֵשָׂו לְדַרְכּוֹ, שֵׂעִירָה. וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה, וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (ל"ג,ט"ז-י"ז) - עד אחרית הימים בו ייפגשו שוב (ספר עובדיה,א',כ"א) ובסיום הפרשה - בניית העם האדומי * והשני, יעקב היה לישראל, בואו של יעקב לשכם , שם בנה שווקים וטבע מטבעות לפי ילקוט שמעוני ויחן את פני העיר אמר רב מטבע תיקן להן ר' יוחנן אמר מרחצאות או לפי מדרש רבה:" התחיל מעמיד הטליסיןעוד...
x
-
למה יעקב מפחד?
קושיית הראשונים בפרשתנו מהי סיבת יראת יעקוב מעשיו הרשע? הסברו של הכלי יקר לשאלה הלזו, שחשש יעקב הנו מחמת שהחניף לרשע בכך שקרא לעצמו עבד ביחס לעשיו! הסבר נוסף שיראת יעקוב הנה מחמת החשש שמא יהרגנו עשיו, ומציר היה, על מיתת יצחק אבינו.(כך חשב יעקוב אבינו כי אחרת מדוע עשיו נגיע עליו והרי הוא אמר יקרבו ימי אבל אבי, ואהרגה את יעקוב אחי). -
ויאבק איש עמו - המפגש בין יעקב לעשו
יעקב מופיע לעינינו כמכז המציאות שסביבו מלאכים ותוכנו אמת, צריך הוא להיפגש עם עשו שכוחו בחיצוניות של העולם. מאבק זה הוא נצחי המסתיים בגבורת יעקב על מלאכו של עשיו. בהמשך הפרשה מתמודד יעקב עם הגוים בא"י במעשה שכם ועוד מסופר לנו על פתירת רחל עיקרו של בית המחכה לבניה על אם הדרך. -
פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש וישלח
וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ (לב כו) מאי טעמא נגע המלאך בכף ירכו יותר משאר אבריו. | לכאורה קשה כיון שנתרפא יעקב למה לא הותר לאכול את גיד הנשה. | וַתִּקְרָא שְׁמוֹ בֶּן אוֹנִי וְאָבִיו קָרָא לוֹ בִנְיָמִין. (לה יח) לכאורה קשה דהא מצוה לקיים דברי המת ולמה שינה יעקב את שמו לקרותו בנימין. ועוד ! -
אם יש הבטחה, למה יעקב ירא?
ליעקב אבינו הייתה הבטחה בבית אל שהוא יישמר בדרכיו, אז למה הוא חושש מעשו ו-400 האנשים שבאו איתו? למה הוא היה צריך להתפלל על זה? איך כל זה קשור למרדכי היהודי במגילת אסתר? הרב אלקנה ליאור, ר"מ בישיבת בית אל ב"רגע בפרשה" לפרשת וישלח. -
ההתקדמות מ'יעקב' ל'ישראל', ומיחיד לעם
בזכות האתגרים שיעקב עבר הוא מתקדם מבחינת "מוצב ארצה" לבחינת "וראשו מגיע השמיימה" | למה מלאך שצריך לשיר ביום לפני הקב"ה רב עם יעקב? | מה המשמעות של קריאת שמות למקומות ע"י יעקב? | ההתקדמות בהופעת ה' של עם ישראל והאבות
המשך לקרוא...
<
54321
>