פרשת משפטים

הסיבה שהגנב לא נרצע מיד בשעת מכירתו | מדוע העבד נרצע דווקא בדלת ובמזוזה? | הסבר נוסף שהעבד נרצע באוזן היא מכיוון שדווקא באוזן הוא שומע את דיבתו על פסול אשתו ובניו | הסבר נוסף ע"ד המוסר | ההבדל בין גוי ליהודי לעניין יציאה לחרות בשן ועין |מדוע דווקא לאישה התורה ריבתה יציאה בסימנים?

סמיכות פרשת משפטים למתן תורה | מערכת המשפט בישראל – קשורה להופעת הקדושה בעולם | השופטים משפיעים על הגובה הרוחני בעם | עניין העבדים

התורה מלמדת אותנו שאין אפשרות להיות עבדים, גם לא במובן לאומי. מארבע אבות נזיקין יש ללמוד אופני התנהגות ועבודת ה'. עץ ישראל הם אנשי קודש, ועל כן יש להזהר בכבודם, ואין לקוראם רשעים.

מדוע התורה פותחת את המשפטים בדין עבד עברי? | מדוע התורה נקטה לשון עברי ולא אחיך או ישראל? | התורה אמרה עבד עברי לומר לך האדם הזה כבר לפני שקנית אותו היה עבדו של הקב"ה |מדוע העבד נמכר דווקא לשש שנים? | רק לאדם נשוי, כאשר נמכר לע"ע מותר לאדונו להביא לו שפחה כנענית | ארבעה הסברים מה ההבדל בין רווק לבין נשוי | ריב"ז אמר שהסיבה שנרצע משום שאוזן ששמעה לא תגנבו, הלכה וגנבה תרצע | הקושיות על דברי ריב"ז | הסברו של הכלי יקר מדוע הוא נרצע דווקא לאחר שש שנים

מדוע מקום המקדש כתוב בצורה נסתרת? | מהי משמעות ההשתחוואה? | משמעות זריקת הדם על העם והמזבח – כריתת ברית | "ויחזו את האלוקים ויאכלו וישתו" – האם זה היה טוב?

בפרשה מתחילה התורה לבאר את המצוות לפי הסדר הבא: א). דיני ממונות. ב). דיני איסור והיתר. ג). שאר מצוות עשה – כגון שבת ומועדים | מה הטעם שבשו"ע הסדר הוא הפוך א). או"ח – מצוות עשה. ב). יו"ד – דיני איסור והיתר ג). חו"מ – דיני ממונות | כמה דוּקִּין היינו עורקים ועצבים יש בעין? מה הטעם שהעין נקראית עין | וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ. מה הטעם שנהגו לשפוך מכוס היין של הבדלה על הארץ. ועוד!