ספר מלאכי: הבדלים בין גרסאות בדף

הספר נפתח במלים "מַשָּׂא דְבַר ה' אֶל יִשְׂרָאֵל בְּיַד מַלְאָכִי". לא מפורש במקרא מי הוא מלאכי. בדברי [[חז"ל]] ופרשני התנ"ך מצאנו [[מחלוקת]], יש הסוברים שמלאכי הוא [[עזרא הסופר]]<ref>[[רבי יהושע בן קרחה]] ו[[רב נחמן]] (ויש גורסים: [[רב נחמן בר יצחק]]) ב{{מקור|בבלי:מגילה טו א$גמ' מגילה טו.}}, {{מקור|ילקוט שמעוני מלאכי תקפו$ילקוט שמעוני, תחילת מלאכי, רמז תקפו}}. דברי חז"ל אלו מובאים ב[[רש"י]] {{מקור|(}}{{מקור|רש"י מלאכי ב יא$מלאכי ב, יא}}{{מקור|;}} {{מקור|רש"י עזרא ז ו$עזרא ז, ו}}{{מקור|)}}; {{מקור|מצודת דוד עזרא ז, א}}; {{מקור|מלבי"ם עזרא י, א}}; {{מקור|תוספות יבמות פו ב$תוס' יבמות פו: ד"ה מפני מה}} ו{{מקור|תוספות כתובות כו א$כתובות כו. ד"ה בתר דקנסינהו}} ועוד.      {{ש}}יש לציין, שהסבר זה נותן לעזרא מעמד של נביא {{מקור|(ראה שיחות הרב צבי יהודה, מועדים א, שיחה א מס' 2, עמ' 199; שם, שיחה ד מס' 2, עמ' 222; ורמוז גם בשיחות שם, שיחה ג מס' 2, עמ'214)}}, דבר שלא מוזכר במקרא בפירוש (כפי שהעיר {{מקור|רד"ק מלאכי א א$הרד"ק בתחילת מלאכי}}).{{ש}}מאידך ישנם מקורות המונים ברשימה אחת את עזרא, חגי זכריה ומלאכי {{מקור|(}}{{מקור|רש"י דברי הימים א א א$רש"י בתחילת דברי הימים}}{{מקור|;}}{{מקור|רד"ק זכריה ג, ט}}{{מקור|;}} {{מקור|הקדמת הרמב"ם למשנה}} {{מקור|ו}}{{מקור|רמב"ם:הקדמה ליד החזקה$למשנה תורה}}{{מקור|;}} {{מקור|הלכות גדולות הקדמה כ$הלכות גדולות בהקדמתו}}{{מקור|; ועוד)}}, ומשמע מהם שמלאכי '''איננו''' עזרא.</ref> ונקרא 'מלאכי' מפני שהיה כ[[מלאך]] {{מקור|אחרונים:מהרש"א מגילה טו א$מהרש"א מגילה טו.|כן}}, יש המפרשים כי הוא נביא בשם 'מלאכי'<ref>דעת חכמים ב{{מקור|בבלי:מגילה טו א$גמ' מגילה שם}} וב{{מקור|ילקוט שמעוני מלאכי תקפו$ילקוט שם}}, וכן פירש {{מקור|אבן עזרא מלאכי א א$ראב"ע (בתחילת מלאכי)}}.</ref>, ויש המפרשים שזהו מלאך - כלומר שליח{{דרוש מקור}} - ששמו לא הוזכר.