תשובה

לכל חטא ישנה תשובה המתאימה לו. היום נלמד על אלו עבירות יש להתוודות ולפרסמן ברבים ואילו עברות חובה להסתיר ולהצניע.

אנו יודעים שגם אם האדם לא יכול לשוב בתשובה באופן מלא, עדיין עליו לעשות ככל שביכולתו. אך מהי 'תשובה שלימה', וכיצד יֵדע האדם ששב בתשובה שלימה?

ביום הכיפורים 'עיצומו של יום' מכפר כאשר מצטרפת אליו חזרתו של האדם בתשובה. אולם ישנם חטאים חמורים שבהם שני אלו אינם מספיקים כדי לכפר. היום נלמד מה הן העברות החמורות ומהי הכפרה לכל אחת מהן.

היום נתחיל בעז"ה ה' את הלכות תשובה לרמב"ם. נלמד על מרכיבי התשובה בכלל ועל מרכיב הווידוי בפרט. הווידוי הוא מרכיב הכרחי בתשובה והוא נמצא במספר הקשרים – בכפרה על חטא, בקרבן שהאדם החוטא מתחייב ובשעיר המשתלח. נכיר את חשיבותו הגדולה של הווידוי בתהליך התשובה.

בסיומו של ספר 'אורות התשובה' נעסוק ביחס הנכון לדור התחייה ולכוחות החולין שלו. נלמד על הדרך הנכונה להשיב את עם ישראל לדרכו האמיתית ולחשוף בפניו את היופי והמתיקות שברעיון התשובה.

בפרק י"ז, החותם את ספר 'אורות התשובה', הרב קוק משליך את מושג ה'תשובה' על תחיית האומה. ראשית, קובע הרב קוק שהשיבה לארץ ישראל היא היסוד לתשובת העולם כולו. בהמשך מקיש הרב בין התשובה הפרטית לתשובה הכללית וקובע את היחס הנכון לעיכובים בתהליך התשובה.

התשובה מוכרחת לגרום גם לשמחה וגם לעצבות; לעצבות מצד החטא ולשמחה משום עצם הרצון העז לחזור בתשובה. בהמשך נלמד שכל אדם צריך לחזור בתשובה לפי הסגנון שמתאים לו.

מדוע כאשר ניגשים לדבר שבקדושה זה גורם צער? הרב קוק מסביר שבמצב כזה אנחנו מרגשים את השלמות והעונג שבקדושה ומתוך זה אנחנו מתמלאים צער כאשר אנו רואים כמה אנחנו רחוקים מהקדושה. צער זה הינו ביטוי לאהבה שלנו אל ה', והוא זה שמביא אותנו אל הנועם והשמחה.

לפעמים לאחר נפילה אנו חשים רצון עז לחזור בתשובה וצער רב על המעשה שעשינו. היום נלמד שכשאנו מרגישים כך עלינו להיות מאושרים ביותר כיוון שרוח התשובה וההתקרבות לה' יתברך מתחילה לפעם בליבנו.