שלום, אני מתוכנן לצאת שבת בשבת זכור, מתי אקרא את המגילה אם ביום ראשון אני נוסע ליחידתי בדרום?

הזמן הקובע להתחייב בקריאת מגילה וביתר מצוות היום, הוא היכן האדם קם בהשכמת הבוקר, היכן הוא בעלות השחר, ולכן כיוון שהנך ירושלמי ביום ראשון בבוקר קם בירושלים ופטור ממצוות היום שזו פורים בשאר הארץ, ובנסיעתך ליחידה תלון ביחידה במקום שאתה פטור ממצוות היום. זהו בהחלט מצב לא ראוי ולכן עומדות כמה אפשרויות: א. תחליט לישון במוצאי שבת מחוץ לירושלים, ותנהג כבני הפרוזים הקוראים את המגילה במוצאי שבת וביום ראשון בבוקר, ותקיים ביום זה את יתר מצוות היום. ב. אם באפשרותך לצאת שוב לקראת יום ראשון ולחזור לירושלים, ולהתחייב כמנהג ירושלים. ג. אם ניתן בידך להחליף תורנות ולהישאר שבת ביחידה (ובתנאי שיש ביחידה מניין ויקראו בה פרשת זכור) יהי רצון שנשאב תעצומות מימי הפורים לחיינו אנו. בינתיים קיבלתי עדכון שבפקודת החג שניתנה הותר לירושלמים לקחת יום חופשה עד יום שני וזו לשון ההנחיה: "חיילים (ובכלל זה חיילי מילואים המזומנים לשמ"פ) תושבי ירושלים אשר שהו בחופשה בשבת ואמורים לחזור ביום ראשון ליחידתם, לא יוכלו לקיים את מצוות קריאת המגילה על פי ההלכה. על כן, חייל תושב ירושלים זכאי לחופשה מחוץ ליחידה עד ליום שני, "טו באדר התשע"ז, לאחר קריאת המגילה וקיום מצוות היום (דהיינו, לא יידרש לצאת מירושלים לפני השעה 10:00 ביום שני). היעדרות חייל מיחידתו עקב כך תיחשב כיום חופשה על חשבון מכסת ימי חופשתו השנתית". יישר כוח על הטיפול המוקדם של הרבנות הצבאית ויישר כוח לאתר ישיבה שרבים נעזרים בו.