שלום כבוד הרבנים. אני משתדל שלא לאכול הרבה בשר מכל מיני סיבות וכך יוצא שבדרך כלל אני אוכל בשר רק בסעודות השבת וחג בלי נדר, בעיקר עוף ולפעמים בקר. אני קצת מבולבל כרגע בנושא אבל בגדול הבנתי שבראש השנה צריך (או רק נהוג?) לאכול בשר בקר, בין אם מבחינת כבוד יום טוב (או שזה שייך רק בשלושת הרגלים?) בין אם לסימנא טבא. השאלה מה לעשות בראש השנה, שהוא כידוע שני ימים? האם צריך לאכול בשר בקר בכל אחת מ4 הסעודות (בכל יום טוב יש חיוב שתי סעודות) שבשני ימים אלו? כאדם שלא רגיל בכך זה יכביד עלי. או שאפשר לאכול בשר בקר רק בערב של כל אחד משני הימים, ובסעודות היום לאכול עוף (אם כי קראתי שהרמבם סבור שעיקר "חיוב" אכילת בשר ביום טוב הוא דווקא ביום ולא בלילה)? או שאולי אפשר לאכול בשר רק בסעודות ראשון של החג ובאלו של שני עוף? ובכלל האם אפשר במקום עוף דג? גם בלי עניין הבשר כל הסעודות בימים האלה יכולות להכביד, לכן מקווה שתוכלו לעשות לי סדר בדברים. תודה!

שלום רב לשואל היקר. אין מצוה ואין חובה בר"ה לאכול בשר, כיון שאינו כשלושת הרגלים, אלא כיום דין (עיין שו"ע הרב סי' תקכ"ט ותקפ"ג). אף שמוגדר בחז"ל במשנה ועוד מקומות שראש השנה כיו"ט ושאנו בטוחים שנצא זכים בדין, מכל מקום אין חובת אכילת בשר. אולם רבים נהגו לאכול בשר בקר, שהרי כתוב "אכלו משמנים", והכוונה לאכול מאכלים שמנים וטעימים, כולל בשר. וגם ב'סימנים' של ר"ה כתב מרן השו"ע (תקפ"ג) שאוכלים ראש של כבש, כפי שנוהגים רבים. מאידך המגיד מישרים (פרשת נצבים) אמר למרן הבית יוסף שלא יאכל בשר בר"ה ובכל עשרת ימי תשובה, כיון שימים אלו רומזים לספירות עליונות שאין שם אכילה ושתיה. אולם למעשה דעת הפוסקים אינה כן. לכן בנידון שאלתך, אינך חייב לאכול בשר. ברכת שנה טובה וכתיבה וחתימה טובה,