מובא בזהר הק במספר מקומות שמי שנפטר ללא בנים, נשמתו לא זוכה להכנס אל מאחורי הפרגוד. "וכל מאן דפסיק מקוריה, מתתא ומיבש ליה, כביכול כאלו גרים ליה לאתפסקא לעילא, כדין (איוב יד יא) אזלו מים מני ים, ונהר יחרב ויבש, והואיל ובר נש אתקם לתתא כדוגמא דלעילא, מאן דמקוריה ימיש מלעבד פירין, כגון דין דלא בעא למיסב איתתא, או נסיב לה דאשתדל ולא יכיל, אלו דתרין הפכין אינון דא מדא, (או ס"א ההוא) דימיש מלמעבד פירין, לית ליה תקנה לעולם, (קהלת א טו) מעוות לא יוכל לתקון, בגין דלא בעא למיסב איתתא, ולאשתדלא בפריה ורביה, וההוא דאשתדל ונסב איתתא ולא יכיל, דא מתתקן בפריקיה דקריב ליה דהוא אחוי, וההוא דמית בלא בנין, כד נפיק מהאי עלמא, ההוא בר נש לא עאל בפרגודא, ולא נטיל חולק בההוא עלמא, ונשמתיה לא אתכלילת באתר דכל נשמתין אתכלילו, ואתגזר דיוקניה מתמן, הה"ד (ויקרא כב ג) ונכרתה הנפש ההיא מלפני" [זהר פרשת וישב דף קפ"ו ע"ב וממשיך בעניין עד קפ"ז ע"ב, ודברים דומים הובאו בזהר פרשת לך לך דף צ, וכן בדף ס"ו ע"א, וכן בעוד מקומות] שאלתי היא: האם אדם שלא נמשך לנשים, נחשב כמי שיכול היה להביא ילדים לעולם ואם ימות ללא צאצאים אין לו חלק לעולם הבא וכו כל מה שהביא הזהר באריכות, ואזי הוא מחויב לשאת אישה גם אם אינו נמשך אליה, עם כל הבעיות הכרוכות בדבר, או שאדם כזה נחשב לאנוס מלהוליד ואז נמנה הוא עם מי שהשתדל ולא עלה בידו, שתורתו תגן עליו, "ויהי דבר ה לסריסים..." וכו?

שלום. אדם כזה, גורם לעצמו אונס! בעבודה נכונה, עם עזרה בטיפול מתאים, הוא יכול להתחתן עם אשה, ולהביא ילדים לעולם!