לכבוד הרה"ג זלמן מלמד שליט"א בשאלה בעניין ריקוד נשים ללא מחיצה בהקפות שניות, כת"ר כתב, שאין בזה איסור אלא הידור הצניעות. והרי מבואר בפוסקים שישנו איסור משום "מה יפו פעמיך בנעלים", וכך מובא במדרש וכן מ"ש במס’ ברכות, שכל מה שהוזכר לשבח בשיר השירים יש בו משום ערוה. והראיה ממס’ תענית (שהנשים רקדו ביום כיפור בכרמים) צריך ביאור, שהרי מבואר ברמב"ם שמותר לא כדרך זנות אם הוא לצורך נישואין, ומי שהלך לשם היה לצורך נישואין. וכמו שאמרו רבותינו בכמה מקומות שהבוגרת מתייפה כדי שיקפצו עליה ולא חששו בלפני עיור כי זה כל המטרה בזה ומה לה עם רשעים. ואף על זה מצינו במס’ סוטה למדנו יראת חטא מבתולה וכו’. יאיר עיננו וישמח ליבנו.

הסברתי שאין למנוע מנשים הרוצות לרקוד ריקוד של מצוה. כמובן שהגברים צריכים להמנע מלהסתכל על נשים בכלל, ובפרט כשהן רוקדות, הלוא גם הם עסוקים באותה שעה בריקוד של מצוה.