הרב פסק שיש לומר יעלה ויבוא אם מקבלים שבת מוקדם לפני השקיעה, בתפילת ערבית. אולם ראיתי שהאמרי אמת פוסק שאין לומר כיון שיש דין של תוספת שבת ולא ראש חודש, על כן ר"ח חל רק בלילה. ושבת חלה מיד! לכן צריך מקור לפסק שהתפרסם באתר זה.

שלום לכבוד הרב, המקור הוא תשובות והנהגות א. פז. פסקי תשובות רלה, א והערה 9 שם. האמרי אמת הסתפק אם ראוי להקדים ערבית ביום כזה, אך פוק חזי כיצד נוהגו בימים ההם בחו"ל שנהגו באשכנז ובספרד להקדים ערבית מהפלג בימי חול ושבת ואמרו יעלה ויבוא, וגם בבתי כנסת שנוהגים בעיקר בבלים להתפלל ערבית מוקדמת אומרים יעלה ויבוא כול ימות השנה. ויותר מזה- מתי יאמרו יעלה ויבוא בערבית אם מתפללים מוקדם,? הרי השו"ע אמר לומר יעלה ויבוא בערבית (תכב, א) והוא אמר ברסז ,ב שמקדימין ערבית. וגם בסברא - כיון שקבעו שמהפלג לילה וכדין שבת לכול דבר ועניין!!! ואף אם יסעוד ויסיים לפני צאת הכוכבים יאמר יעלה ויבוא בברכת המזון.(הסברא מובאת פסקי תשובות רסז, הערה 19).