רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 28: שורה 28:
** פירוש ללא שם ל[[מגילת אסתר]].  
** פירוש ללא שם ל[[מגילת אסתר]].  
** '''ימי קדם''' על [[ספר דברי הימים]].
** '''ימי קדם''' על [[ספר דברי הימים]].
* ארצות החיים - חידושים על [[שולחן ערוך]] חלק [[אורח חיים]].   
* '''ארצות החיים''' - חידושים על [[שולחן ערוך]] חלק [[אורח חיים]].   
* '''התורה המצווה והחינוך'''- פירוש על ה[[מכילתא]].
* '''התורה המצווה והחינוך'''- פירוש על ה[[מכילתא]].
* ארץ חמדה - דרשות על התורה.  
* '''ארץ חמדה''' - דרשות על התורה.  
* ארצות השלום - דרשות שונות.  
* '''ארצות השלום''' - דרשות שונות.  
* פירוש על [[הגדה של פסח]]
* פירוש על [[הגדה של פסח]]
* הכרמל - ספר ביאור לשוני.  
* '''הכרמל''' - ספר ביאור לשוני.  
* יאיר אור - ספר ביאור למילים נרדפות.  
* '''יאיר אור''' - ספר ביאור למילים נרדפות.  
* יסודי חכמת ההיגיון - ביאור חוקי ההגיון.  
* '''יסודי חכמת ההיגיון''' - ביאור חוקי ההגיון.  





גרסה מ־22:44, 8 במרץ 2014

Nuvola apps kcmpartitions.png יש להשלים ערך זה
ערך זה עשוי להיראות מלא ומפורט, אך הוא אינו שלם, ועדיין חסר בו תוכן מהותי. הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. ראו פירוט בדף השיחה.
רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר- המלבי"ם

רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר , המכונה המלבי"ם , היה מפרשני המקרא האחרונים.

חייו

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקישיבה ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

שיטתו בפרשנות התנ"ך

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקישיבה ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

ספריו


התורה והמצוה

בעמוד המבוא לפירוש נכתב:

  1. מפרש דברי אלוקים באופו שלא ימצא בשום מקום כפל ענין במילות שונות.
  2. שכל מילה הבאה במאמר, מוכרחת לבוא במאמר ההוא, על פי כללי הלשון והבדלי הנרדפים.
  3. שלא נמצא מאמר ריק מרעיון נשגב.

ארצות החיים

ספרו ההלכתי היחיד של המלבי"ם. פירוש על השולחן ערוך אורח חיים א-לב. ה"משנה ברורה" מאוד החשיבו וכמעט בכל אחד מהסימנים הללו הוא מצטט אותו. לאחר שכתב את הספר, לא המשיך בכתיבת חיבורים הלכתיים. הסיבה לכך היא, מפני שפעם אחת ביקר אצל החתם סופר, ובחושך, בטעות התיישב על כסאו של החתם סופר, וגרם לחת"ס חלישות הדעת, ומאז הרגיש שמשהו במוחו נפגע ושכלו נשאר כמות שהוא ולא יכל יותר להתפתח (הרב אברהם שפירא בשם רבי אריה לוין, "אמרי שפר" עמ' שלט).


לקריאה נוספת

  • אהרן סורסקי, בסופה ובסערה, הוצאת זיותנים, בני ברק תש"ס.
  • גאולה בת יהודה, ראשונים לציון הנה הינם- תולדות רבנים בישראל שלבם היה לציון בפועל, בהוצאת מוסד הרב קוק ירושלים תשס"ט.

קישורים חיצוניים