שלום לרב כתוב בגמרא תנו רבנן המקפה אכילתו במים וכו, האם אפשר להסביר כך? שנו חכמים בברייתא המציף אכילתו במים בתוך מעיו [לפי רש"י כוונת הברייתא שהוא שותה הרבה אחר אכילתו] על ידי כך אינו בא לידי חולי מעיים האם הסברתי נכון? ועוד שאלה לאו דווקא כשברייתא אומרת משהו אלא אפילו אמורא או תנא שאומר משהו האם כשאני אומר לפי רש"י אומרת הברייתא עצמה או אומר האמורא עצמו או התנא עצמו כך וכך האם ככה זה נכון לומר או שיותר נכון לומר לפי רש"י מתכוונת הבריתא או האמורא וכו לומר כך וכך או שזה אותו הדבר ?

שלום א. הסברת יפה מאד, כך מבאר רש"י את הברייתא. ב. נראה לי שאין בדל בין שתי הסגנונות, בשניהם כוונתך להסביר את דברי הברייתא/אמורא/תנא לפי הסברו של רש"י. יום טוב