שבת שלום, בפרשת ויקהל מוקדש חלק גדול מאוד לפירוט הוראות הבניה של המשכן למה להקדיש כל-כך הרבה לפירוט על סוגי חומרים ומידות? יש פה איזו משמעות נסתרת? תודה ??

שלום שאלת החזרה על עניינים שונים בתורה העסיקה את הפרשנים. שאלה זו היא שאלה כללית שמופיעה בעוד כמה פרשיות בתורה (כמו פרשת קורבנות הנשיאים). וכפי שמקשה האברבנאל "הינה תמצא שזכרה התורה חמש פעמים, פעם בכלל ופעם בפרט, מלאכת המשכן וכליו… ומה צורך לפרט הדברים פעם אחר פעם?" הרמב"ן עונה על שאלה זו: "ועל הכלל כל זה דרך חיבה ודרך מעלה לומר כי חפץ ה' במלאכה ומזכיר אותה בתורתו פעמים רבות להרבות שכר לעוסקים בה…". אנו מכירים את המציאות שאדם חוזר פעמים רבות על נושאים שמעסיקים אותו בין עניינים שמחים כמו הכנות לחתונה ובין עניינים מטרידים כגון אדם שטרוד בענייני פרנסתו. בשני המקרים האדם חוזר ומדבר שוב ושוב עם קרוביו ואוהביו מה לעשות , כיצד לפעול, מה הושג עד כה וכדו'. על פי דיבורו של אדם ניתן לקבוע את סדרי העדיפויות האמיתיים שלו. כי לעיתים אדם מצהיר בפני עצמו או בפני אחרים על ערכיו, על המניעים הפנימיים שלו, אולם כשנבחן מהו המשקל שמקבל כל ערך בדיבורו נגלה שערכיו ומניעיו שונים לחלוטין. הסבר נוסף לענין החזרה - בין הציווי לביצוע יש את פרשת חטא העגל שהיה נראה שגרמה לנתק ח"ו בין ישראל לאביהם שבשמים. לפיכך באה תורה וחוזרת על עניין המשכן כתבניתו ממש ללמד על מעלתה של התשובה ושל היכולת לתקן. חזרה שיש בה להדגיש כי הכל יכול לשוב ולהיות בדיוק כפי שהיה פעם, במידה ועם ישראל ישובו בעצמם. אותו משכן, אותם כלים, שום דבר לא השתנה. מה שהיה נכון פעם יכול לשוב ולהיבנות מחדש. כשם שמשה מקבל לוחות שניים לאחר הלוחות שנשתברו, כך יש משכן הנבנה מחדש לאחר השבר והנפילה, לאחר חטא העגל. יום טוב