ראיתי באיזה מקום, שהזכירו בנוגע למחלוקת הידועה בראשונים, אם זמן אמירת המאה ברכות נחשב מבוקר עד בוקר או מערב עד ערב, שדעת האר"י ז"ל ב"ליקוטי תורה" על פ’ עקב, שהזמן הוא מבוקר עד בוקר. ורציתי לשאול - האם זה נכון? ואם כן, האם ניתן לצטט לי את דברי האר"י ז"ל.

אינני בקי בכתבי האר"י זצ"ל ועל כן אני ממליץ לשאול מי שמכיר ובקי בהם. ודרך אגב נראה לי שכדאי לשאול שאלות אלו בעל-פה ולא בכתב ובפרסום. ואתך הברכה ביום ובלילה.