האם יש צורך בברירת קטניות מדגן אם משרים אותם במים קודם הפסח, הרי הדגן שבפנים כבר החמיץ והתבטל לפני פסח ולסברת השו"ע אין חוזר וניעור יבש ביבש והספרדים שאוכלים קטניות פוסקים כמוהו ולא כרמ"א, ואם צריך מדוע?

בכל מקרה יש צורך בברירת הקטניות קודם הפסח, משום דחשיב כמבטל לכתחילה.