מקום מקדשנו בריבונות ישראל

הר הבית הוא המקום שכל ישראל נכספים לו, ואליו מכוונות כל התפילות , מדוע רק מיעוט מתוכנו עוסק בהכנות מעשיות לבניין המקדש , התהליך הרוחני שנדרש כדי שנזכה לבניין המקדש , כל זמן שהר הבית פתוח לערבים, מצווה לעלות אליו כדי לבטא את הריבונות הישראלית על ההר , לדבוק בחזון בניין המקדש גם אם מימושו עדיין רחוק , האסלאם והערבים מכבדים את השליט ומקבלים את ריבונותו בתנאי שהוא מגלה עוצמה וסמכות , למנוע זכויות מערביי מזרח ירושלים שנוהגים בכפיות טובה.

בית הלבבות

המשכן הוא לבו הפועם של העם והחיבור שלו לקדושה, ולכן הוא נבנה רק מתרומות של אנשים נדיבי לב

קדושת הר הבית

על איסור העלייה להר הבית בזמן הזה

עיון בדיני העלייה להר הבית. האיסורים הכרוכים בכך בזמן הזה לאור האזהרות בפרשת נשא ובמקומות אחרים.

מנהרת הכותל

ההסכם עם ירדן

הר-הבית וירושלים

מבנה הר הבית

הלכות בית הבחירה לרמב"ם - שיעור 19

פרק ד', הל' יב' - פרק ה', הל' ג': העליה לגג העזרה, אורך ורוחב הר הבית, חלל תחתיו, קירותיו, שעריו וחומותיו.

מצוות שמירת המקדש

האם גם בזמן הזה קיימת מצווה זו של שמירת המקדש, להעמיד שומרים בכל פתחי הר-הבית ובכל פינותיו מבחוץ לכבוד ולתפארת מקום הקודש?

עד היכן הזהירות בדיני טהרה? (חלק ו')

הזהירות בדיני טהרה בכניסה אל שטח העזרה בהר הבית נדרשת גם ביחס להרחבה של שטח העזרה שבוצעה בתהליך המתואר במשנה בתקופות שונות.

שואלים ודורשים בהלכות (קרבן) הפסח

הדרישה המקורית של חז"ל במשפט "שואלים ודורשים בהלכות הפסח" הייתה לעסוק בהלכות קרבן הפסח. בימינו, ראשית הדרישה היא בעניין חובתנו להילחם על בעלותנו על מקום המקדש ללא פחד. מבחינת ההלכות התלויות בהר הבית הקרבת קרבן הפסח היא הפשוטה ביותר כי היא דורשת רק קרבן. מה נחוץ כדי להקריב היום את קרבן הפסח והאם אנו מחוייבים בזה?

עליה להר הבית בזמן הזה

הבאת דעות הראשונים לגבי קדושת מקום המקדש בימינו, וכניסה בטומאת מת למקום המקדש.

שמירת המקדש

האם בימנו, כשאין בית מקדש, מותר להעמיד משמרות לשמירה על הר הבית? ואם כן, מאיזו סיבה? עיון בדברי הראשונים והאחרונים - מהו גדר הכוהנים בזמן הזה? האם מותר לזרים להיכנס להר? האם דין בגדי כהונה הוא הכרח? ומה דין "פרחי כהונה"?

האדישות לנוכח המתרחש בהר הבית

גם הציבור הדתי בכללותו מגלה אדישות לנוכח המתרחש בהר-הבית. אנו צריכים להצביע על הסיבות הגורמות לאדישות זו, כדי לדעת כיצד יש להתגבר עליהן. לאחר מכן נוכל לבחון את הדרכים להתגבר עליה ולחדש ולחזק את הקשר אל הר-הבית.

קדושת הר הבית בזמן הזה

קדושת ראשונה קדשה לשעתה וקדשה לעתיד לבא. מקור השפע לעולם נמשך מהפתח שבשמים שמעל מקום המקדש.