כתבות בנושא רביבים
חזון התורה בישראל
הרב אליעזר מלמד מציג ומסביר את החזון לקיום התורה בישראל: מעשר מהתמ"ג שיוקדש לתורה ולחינוך יפתור בעיות רבות ואף יעלה את התמ"ג * תלמידי חכמים צריכים להיות מפוזרים ברחבי הארץ ולהשתייך לקהילות תורניות חזקות * יש לחזק את הקשר בין לומדי התורה לעולם המעשה
תפקידו של רב בימינו
הסיבות לירידת מעמדו ואי הבהירות לגבי מהות תפקידו של המרא דאתרא בדורנו, הציפיות מהרב משתנות מקהילה לקהילה, תפקידו העיקרי של הרב: לחזק את לימוד התורה בקהילה, להקים מערכת מגוונת של שיעורי תורה, ללמוד וללמד.
שו"ת מראש ההר המושלג
כשהפלטה לא עובדת: דיני השהייה והחזרה של אוכל מבושל על כירת גז * במצב של פיקוח נפש יש לפעול ולא להרבות בשאלות * כשעצים וגגות קורסים ומאה תינוקות נותרו בלי חימום, עבודות להחזרת זרם החשמל ולפילוס כביש גישה לעת חירום הן בגדר פיקוח נפש * שעתם הגדולה של האומנים וגילויים מיוחדים של חסד ועזרה לזולת.
כשהרב אליהו לימד הלכה
בתוך לימודי שמעתי שיעורים של הרב אליהו זצ"ל מאתר 'ישיבה'. דמותו נשקפה לנגד עיניי וגעגועים הציפו את לבי. זכרתי איך היה מעביר שיעורים בהדרת כבוד ובמלוא תחושת האחריות והשליחות ללמד תורה והלכה לישראל.
סדרות בנושא רביבים
סדרה בנושא רביבים
ערב פסח שחל בשבת
כאשר י"ד בניסן חל בשבת, מקדימים לבדוק חמץ בברכה בליל י"ג בניסן | ביום שישי שורפים את החמץ | כדי להספיק לסיים את אכילת החמץ בזמן, צריכים להתפלל שחרית מוקדם מהרגיל | אם שיירי החמץ מועטים מאוד, אפשר לבערם על ידי השלכתם לשירותים | מקיימים את הסעודה השלישית בבשר ודגים, או במיני פירות | יש להיזהר שלא להכין דבר משבת לחג
הרב אליעזר מלמד | ה' ניסן תשפ"ה
עניין הידור מצות ליל הסדר
צריך לשמור על המצות המיועדות לליל הסדר באופן מיוחד שלא יחמיצו | בליל הסדר נוהגים לדקדק ולאכול מצות ששמורות משעת קצירה | מצות מכונה כשרות לכתחילה לקיום מצוות אכילת מצה בליל הסדר | יש מהדרים לאכול דווקא מצות יד לשם מצווה | בשאר ימות הפסח יש הידור לאכול מצות שמורות משעת קצירה, מצד חשש חמץ | המצה באה להזכיר לנו את האמונה, ולכן כל תהליך עשייתה צריך להיעשות בשמירה גדולה
הרב אליעזר מלמד | כ"ז אדר תשפ"ה
ברכת מציב גבול אלמנה
הרואה בתי ישראל ביישובם, יברך 'מציב גבול אלמנה' | במשך שנות הגלות הקשה, אף שתמיד היו יהודים שגרו בארץ, לא בירכו על בתיהם ברכה זו | ביציאתם של בני היישוב הישן מחומות ירושלים ובעליית חובבי ציון, התחילו לברך ברכה זו על היישובים החדשים | לכתחילה טוב לברך 'מציב גבול אלמנה' תוך ראיית בית הכנסת שביישוב | אין מברכים בכל האזורים המיושבים כראוי בהמוני בית ישראל | יש לברך על בתים באזורים שעוד צריך להתאמץ כדי לקיים בהם את מצוות יישוב הארץ, כמו למשל בתים בגבול הצפון וסמוך לרצועת עזה, שלאחר שנעזבו למשך זמן, תושביהם חזרו לחיות בהם
הרב אליעזר מלמד | י"ט אדר תשפ"ה
זמן הסעודה בפורים שבערב שבת
כאשר פורים חל בערב שבת, נוהגים לכתחילה להתחיל את הסעודה לפני הצהריים | בדיעבד אפשר להתחיל אחרי הצהריים, ולסיים עד שקיעת החמה | מנהג נוסף הוא לחבר את סעודת פורים עם סעודת ליל שבת | שמחת פורים היא השמחה הגדולה ביותר | מצווה זו התקיימה גם כשעם ישראל היה בגלות קשה
הרב אליעזר מלמד | י"ג אדר תשפה
שמחת הפורים מאירה את כל השנה
עניינו של יום הפורים להעניק השראה לכל השנה | לפעמים מרוב רצון להוסיף שמחה מגדישים את הסאה, עד שכבר אין בכך שמחה | צריכים לחזור לבסיס, ולקיים את מצוות הפורים כהלכתה | כל הוספה מעבר לכך צריכה להתקיים רק אם היא מוסיפה שמחה | גם מצוות השתייה אינה צריכה לגרום צער לבני המשפחה | להלכה אין כיום דין עמלק, אבל העיקרון שצריך להכריע אויב אכזר לחלוטין נשאר על כנו
הרב אליעזר מלמד | ו' אדר תשפ"ה
יחס ההלכה לבודהיזם
רוב הבודהיסטים בתת היבשת ההודית סוגדים גם לפסלי בודהה, ולפיכך נחשבים לעובדי עבודה זרה בשיתוף | הבודהיזם עצמו עוסק בהרגעת יצריו של האדם ודרכו לחיים של שלווה, ופחות ביחס לאלוהים | לכן, אנשים רבים במערב שמאמצים מושגים ופרקטיקות בודהיסטיות, אינם מתייחסים לכך כדת ואינם נחשבים עובדי עבודה זרה
הרב אליעזר מלמד | כ"ט שבט תשפ"ה
היחס לדת ההינדית
הדת ההינדית היא בעלת מערכת אלילים מסועפת שאין כדוגמתה בעולם | מיסודות אמונת ישראל שהאלילות היא שקר ועבודת האלילים מזיקה לאדם | במסגרת ההינדואיזם התקיימו בעבר פולחנים של פריצות | מכל הדתות האליליות שקרסו אל מול האמת והאור ששפעו מאמונת ישראל דרך הדתות המונותאיסטיות, הדת ההינדית שרדה בחיוניות | למעשה, הדת ההינדית נחשבת עבודה זרה בשיתוף, ואסורה כמו עבודה זרה גמורה | האלילים וכל תשמישיהם, נויים והקורבנות שמקריבים לפניהם אסורים בהנאה
הרב אליעזר מלמד | כ"ב שבט תשפ"ה
מופתים ותלמידי חכמים
הרבנים הגדולים לא עסקו במופתים, אלא העמיקו להתבונן בדבר ה' המתגלה במצוות התורה והדרכותיה, ועל פיהן הדריכו את הציבור | עיקר הצורך במופתים שנעשים על ידי הצדיקים הוא בשביל אנשים פשוטים ותמימים שזקוקים למופתים שמפעימים את ליבם לדבוק באמונה | אולם העיסוק במופתים עלול להוביל לטעות, שיסמכו על הברכה של הרב ולא ישתדלו בתורה, בתשובה ובמעשים טובים
הרב אליעזר מלמד | שבט תשפ"ה
שחרור חטופים בשבת – הפך כבוד ישראל
חבל שנציגי מדינת ישראל לא שתו ליבם לכך ששחרור השבויים נעשה תוך חילול שבת ממלכתי | כחלק ממלחמת הדת שחמאס מנהלים נגדנו, הם התאמצו לכוון לכך, בהמשך לחילול הנורא בשבת ושמחת תורה | גם מלכים רשעים זכו לניצחון כאשר שמרו על קודשי ישראל | הכבוד לקודשי ישראל הוא מרכיב חיוני בניצחון על האויב ובביסוסה של הממלכתיות הישראלית | בימינו אסור להיכנס למסגד, משום שבדורות האחרונים הפכו רבים מהמוסלמים למובילי שנאת ישראל בעולם
הרב אליעזר מלמד | ח' שבט תשפ"ה
יציאת מצרים וגאולה בדרך הטבע
ה' ברא את העולם באופן שהוא מתנהל על ידי חוקים שנקראים חוקי הטבע | הניסים נועדו לגלות ולפרסם שה' הוא מנהיג העולם כולו | שני הניסים הגדולים, שעל ידם התגלה ה' לעולם, ובזכותם העולם קיים: יציאת מצרים ומתן תורה | מעת שנכנסו ישראל לארץ, פסקו הניסים | כיבוש הארץ ככלל נעשה בדרכי הטבע | כאשר ישראל בוחרים בטוב, הברכה שופעת בדרך הטבע | הגאולה תלויה בקיום מצוות יישוב הארץ, שמתקיימת בדרכי הטבע
הרב אליעזר מלמד | טבת תשפ"ה
עסקת החטופים וגבורת החיילים
חובה להעלות על נס את גבורת חיילי הסדיר והמילואים שלחמו במשך חודשים רבים | בזכות מסירותם, עם ישראל חי וקיים וימשיך להתקדם | במסירות נפשם, חנניה, מישאל ועזריה חיזקו את כל הדור לדבוק באמונת ישראל | צריך לחזור אל שגרת קדושת החיים בשקט ובענווה | הברכה השמורה לגיבורי האומה האהובים שרויה בעומק נפשם | כאשר ישראל נזקקים לנס לצורך הצלתם, מתרחשים אחר כך משברים | הדרך שקבע ה' להתקדמות האדם היא בדרך הטבע
הרב אליעזר מלמד | כ"ג טבת תשפ"ה
פרו ורבו ומילאו את הארץ
שלוש מדרגות בקיום מצוות פרייה ורבייה | החובה מהתורה להוליד בן ובת | מצוות חובה מדברי חכמים להתאמץ ללדת ארבעה ילדים | הידור מצווה להוסיף ללדת עוד ילדים כפי כוח ההורים | כוחות החומר של מצרים נקלטו אצלנו ככוח המאפשר ריבוי אדיר | גיל הנישואין משפיע על ההתקדמות הדמוגרפית | במקום שצער השעבוד הנורא במצרים יגרום לייאוש ולצמצום הילודה, בני ישראל המשיכו לפרות ולרבות
הרב אליעזר מלמד | ט"ז טבת תשפ"ה
כוחן של הברכות והקללות
גדול כוח השפעתן של הברכות מכוחן של הקללות | לברכתם של ההורים לילדיהם יש כוח השפעה גדול במיוחד | ראוי להורים להשתדל לברך את ילדיהם לקראת פטירתם | אסור מהתורה לקלל אדם שימות או יחלה או שיארע לו דבר רע אחר | מעיקר הדין מותר לאדם לקלל רשע שחטא נגדו | מפני הסכנה עדיף לא להשתמש בקללות | למרות שיש כוח בקללות להזיק, עדיף לאדם לא לחשוש מהן
הרב אליעזר מלמד | ט' טבת תשפ"ה
מנהגי אמונות טפלות
אסור להאמין במסורות שאין בהן היגיון ולנהוג על פיהן | ישראל מצוּוים להפנות את אמונתם לתורה ולמצוות, שמרוממות את האדם לעשותו טוב וישר | האיסור לספור את ישראל אינו מנהג אלא מצווה מהתורה | רבים נוהגים לספור אנשים למניין או לטיול באמצעות אמירת פסוקים | מותר לעגל את הצד העליון של לוחות הברית | אין לחוש לדעת המחמירים ולהוציא בתוך כך לעז על הראשונים
הרב אליעזר מלמד | ב' טבת תשפ"ה
נזקה של עין הרע
עין הרע מזיקה ברבדים גלויים ונסתרים | הנזק הגלוי נובע מאובדן האמון של האדם בעצמו | ברובד נסתר יותר, כשם שמחשבה שלילית של האדם על עצמו עלולה להזיק לגופו, כך היא יכולה להשפיע על זולתו ולהזיק לו | יותר ממה שבעל העין הרע מזיק לזולתו הוא מזיק לעצמו | מעלה גדולה לקיים מצוות בצנעה | אין עין הרע שולטת בזרעו של יוסף | מי שאינו מושפע לרעה מהסובבים אותו - אין להם יכולת להזיק לו בעין הרע
הרב אליעזר מלמד | כ"ה כסליו תשפ"ה
חגים נוכריים ותאריך לועזי
אסור ליהודי לחגוג חגים של דת זרה | אין ראוי לחגוג חגים אזרחיים שהיו בתחילתם חגים דתיים | למעשה, אין איסור כל זמן שהוא נחגג בלא אזכור דתי | כאשר קוראים לחגיגת תחילת השנה הלועזית "סילבסטר", החגיגה הופכת לאסורה | אסור ליהודים להניח עץ אשוח בביתם או במשרד או בחנות | ראוי לעולים מברית המועצות שחוגגים את הנובי גוד, לציינו כיום הודאה על שזכו לעלות לארץ ישראל | מנהג ישראל להשתמש בתאריך עברי שמבטא את האמונה בה' בורא העולם | בשעת הצורך מותר להשתמש בתאריך לועזי
הרב אליעזר מלמד | י"ח כסליו תשפ"ה
כפייה דתית ומדינת הלכה
גם אם למפלגות הדתיות יהיה רוב בכנסת, לא ייקבעו חוקים שמחייבים קיום מצוות * פרט לנימוקים הפרקטיים שהכפייה חסרה תועלת, הבעיה בה עקרונית – היא שוללת את חופש האדם לבחור * החיוב לקיים את התורה בנוי על קבלת העם, ולכן במתן תורה ביקש הקב"ה את הסכמת בני ישראל * מכוח העם נתונה הסמכות לסנהדרין, וגם היא פועלת רק בשיקול דעת * מדינת הלכה לא תכפה מצוות על היחיד, אלא תחזק באופן דמוקרטי את הצביון היהודי במרחב הציבורי ותקדם את ערכי התורה
הרב אליעזר מלמד | שבט תשפ
דיני תספורת בשלושת השבועות
הלכות תספורת בשלושת השבועות ומנהגי העדות השונות; האם דין גילוח כדין תספורת?
הרב אליעזר מלמד | תמוז תשס"ד
הלכות ועניינים בצום עשרה בטבת
מדיני הצום: אכילה ושתייה לפני עלות השחר. שטיפת הפה וצחצוח שיניים. מיהו חולה הפטור מן הצום?. דיני מעוברת ומניקה: האם יולדת שחדלה להניק חייבת בתענית? ילדים בתענית: האם מצווה לחנכם לצום חלק מהצום?
הרב אליעזר מלמד | טבת, תשס"ג
תשעה באב שחל במוצ"ש
כיצד מתרחצים ערב שבת חזון * כשערב תשעה באב חל בשבת לא נוהגות ההגבלות של סעודה מפסקת * דיני תשעה באב בזמן בין השמשות ובזמן תוספת שבת * דיני הבדלה כשחל תשעה באב במוצאי שבת.
הרב אליעזר מלמד | אב תשס"ח
זמן סליחות
הזמן המובחר לאמירת סליחות - בשליש האחרון של הלילה ● המנהג הרווח לקום לסליחות לפני תפילת שחרית ● מחלוקת הפוסקים אם בשעת הדחק אפשר לומר סליחות קודם חצות ● אמירת סליחות כשאין מניין.
הרב אליעזר מלמד | כו אלול תשס"ז
שבע ברכות
סעודת 'שבע ברכות' בכל יום - מצווה אך לא חובה; לדעת רוב הפוסקים אומרים שבע ברכות גם כשהסעודה לא מתקיימת בבית החתן.
הרב אליעזר מלמד | שבט תשס"ו
זמני הדלקת הנרות
זמן הדלקת נרות חנוכה בערב שבת ובמוצאי שבת; המתארח אצל חברו בשבת, כיצד ינהג בהדלקת נרות בערב שבת ובמוצ"ש.
הרב אליעזר מלמד | כסלו תשס"ו
ארבעה בנים, ארבע תשובות
סיפור יציאת מצרים לארבעת הבנים שבהגדה - דוגמה להתאמת המסר החינוכי לכישרונותיו ותכונותיו של הילד. התשובה לבן החכם מציגה את החזון השלם של עם ישראל. העובדה שהבן הרשע בא לטעון מוכיחה שעוד יש לו תקווה.
הרב אליעזר מלמד
בין בשר כשר לבשר חלק
בהמה, חיה ועוף שיש בגופם פגם או מכה שעומדת להמיתם, נעשו טריפה ואסורים באכילה * המשמעות ההלכתית של הגדרת טריפה כמי שצפויה למות תוך 12 חודש * בהמה שנשחטה היא בחזקת כשרה ואין צורך לבדוק אותה * המנהג מימי הגאונים לבדוק אם יש סירכות בריאות של בהמה וחיה * מחלוקת הפוסקים אם אפשר להכשיר סירכא בריאה, והבדלי המנהגים בקהילות ישראל * שתי רמות הכשרות - כשר וחלק * בימינו ראוי להקפיד על בשר חלק, מכיוון שמחירו אינו יקר בהרבה מן הכשר
הרב אליעזר מלמד | שבט תשע"ב
יום הזיכרון לחיילי צה"ל
יום הזיכרון לחיילי צה"ל; צפירה ודומיה ביום הזיכרון לחללי צה"ל.
הרב אליעזר מלמד | ניסן תשס"ה
דין ומנהג ביום הכיפורים
מעיקר הדין מותר לנעול נעליים נוחות שאינן עשויות עור. ומי שיכול, טוב שיסתפק בנעלי בית או נעלי בד; דינם של מדרסים המצופים בעור; האם מותר לחיילים לנעול את נעלי העור שלהם; רבים שוגים וחושבים שאם יתקשרו לעבודת ה' יפגמו באהבה שבין בני הזוג. והאמת הפוכה, שככל שיהיו קשורים יותר לענייני קדושה באמת, יוכלו מתוך כך להרבות יותר בשמחה ואהבה ביניהם.
הרב אליעזר מלמד | תשרי תשס"ז
ערב פסח שחל בשבת
בדיקת חמץ בליל שישי, וזמן ביעורו ביום שישי ובשבת; חובת אכילת פת בסעודות שבת; איסור אכילת מצה בערב פסח; שלושה מנהגים כיצד לקיים את סעודות השבת: לאכול לחם, לאכול מצה מבושלת, לאכול מצה עשירה; האם שיניים תותבות חייבות בהגעלה?; רצוי להכין את צרכי הסדר מלפני השבת.
הרב אליעזר מלמד | ניסן תשס"ה
הכשרת המטבח
הכשרת המטבח לפסח: כיריים, מיקרוגל, תנור אפייה, מדיח כלים, שולחן האוכל, שיש וכיור, מקרר וארונות מטבח;
הרב אליעזר מלמד | ניסן תשס"ו
בענווה, לא בענבים
הציפיות הגדולות לקראת הלילה הגדול, ליל הסדר * האכזבה כאשר התכניות לא מתממשות * לגשת אל הסדר ומצוותיו מתוך ענווה והסתפקות בעיקר.
הרב אליעזר מלמד | ניסן תשע"א
מתן תורה – מהפכה מוסרית עולמית
נתינת התורה לישראל תיקנה עולם שלם שהיה נתון לעבדות, גילוי עריות ועוול במשפט , עם התקדמות העולם המודרני העוולות התמתנו, אולם האנושות עדיין בחיפוש אחרי משמעויות עמוקות שגם להן יש תשובה בתורה , השמחה השלמה בשבועות מתבטאת בשילוב אכילה ושתייה ולימוד תורה , דיני עירוב תבשילין.
הרב אליעזר מלמד | סיון תשפ"ג
פרשיית גיורי וינה
בשנת תשכ"ט הצליחה הסוכנות היהודית לחלץ מברית המועצות מעט יהודים, אך בתחנת המעבר בווינה התברר שחלקם נישאו נישואי תערובת , פעילי עלייה דתיים שגובו בהסכמה שבשתיקה מהרבנות הראשית עמלו כדי לגיירם, אך ספגו מתקפה חמורה שגרמה לרבנות הראשית לחזור בה ולגיירם מחדש בארץ , בניגוד למה שנטען, היוזמים היו אנשים יראי שמיים ואידיאליסטים שפעלו למען המשכיות עם ישראל, כמו ר' אלתר שטיינמץ שאחר דמותו התחקו לאחרונה חוקרי מכון הר ברכה.
הרב אליעזר מלמד | חשון תשפ"ג
שמחת כלה כמצוותה
האם יש מקור בהלכה למנהג 'שבת כלה'? ● מעשה בכלה שביקשה ממשפחתה לנסוע כדי שתוכל לשבות עם חברותיה ● להיזהר מחיקוי מנהג הגויים של מסיבות רווקים או רווקות ● שבת כלה באווירה ראויה של תוספת קדושה.
הרב אליעזר מלמד | כ אלול תשס"ז
מעשר לתורה
משנה: בימי קדם היו הכוהנים והלויים אחראים על לימוד התורה והחינוך ותוקצבו בכעשירית מהתוצרת, שרובה הייתה חקלאית * תלמידי החכמים, לעומת זאת, שיננו את תלמודם תוך כדי עבודתם * לאחר החורבן ועם התמעטות התקציבים וכתיבת התורה שבעל פה, התחילו לממן את הרבנים ובהמשך גם את תלמידיהם * כיום נראה שיש לגבות מעשר מהתמ"ג לצורך לימוד התורה * המעשר יממן גם חלקים מלימודי החול ומהקורסים באקדמיה ואת שכרם של היועצים והפסיכולוגים * במציאות הנוכחית 'חוק צֹהר' הוא הכרחי
הרב אליעזר מלמד | תשע"ד
חטא העגל וחטא המרגלים בימינו
חטא העגל וחטא המרגלים, שאירעו בימי בין המצרים שאליהם נכנסנו השבוע, הם אבות כל שאר החטאים , כל עוד לא נתקן את אותם חטאים ונדייק את אמונתנו ותורתנו, נמשיך לשלם את המחיר שלהם, החשש של רבים מישראל לעלות לארץ בימי ראשית הציונות היה המשך של אותו חטא, ועל כן נאלצנו לשלם מחיר נורא של חורבן עמנו.
הרב אליעזר מלמד | תמוז תשפ
בית אחאב והציונות החילונית
זכות יישוב הארץ של המלך עמרי למרות שכוונותיו לא היו טהורות; אחדות העם בימי אחאב; מסירות נפשו על כבוד התורה כסמל לאומי; לבסוף, ללא תורה, גם הצד הלאומי שלו נחלש; לאחר שלא חזרו בתשובה, גם הצד הלאומי נחלש אצלם; כרם נבות והקלקול המוסרי; עושק מתיישבי גוש קטיף מזכיר את מעשה נבות; הישועה המובטחת תבוא על ידי טובים וצדיקים.
הרב אליעזר מלמד | אלול תשס"ה
דע את האויב
הזלזול בנחישות ובעוצמה של אויבינו גרם לנו צרות רבות ,המוסלמים מצווים להילחם מלחמת קודש בעובדי האלילים ולהציב בפניהם את האפשרות להתאסלם או למות בחרב,הסיסמה המפורסמת "דין (דת) מוחמד בחרב" אינה בדיעבד אלא לכתחילה , חכמי דת מוסלמים רבים קבעו שחובה על כל מוסלמי ללחום במדינת ישראל ולהחריבה , הדרך היחידה למניעת מלחמה עם המוסלמים היא להביס אותם באופן מוחלט.
הרב אליעזר מלמד | חשוון תשפ"ד
אל תגידו בגת
אין להצטער על כך שהתקשורת מתרגשת פחות מרצח של מתנחלים; ככל שיעשו פחות עניין מרצח מתנחלים, כך המחבלים יאבדו מוטיבציה לפגוע בהם; התעלמות התקשורת אינה פוגעת כלל במעלתם של הנרצחים הקדושים.
הרב אליעזר מלמד | תמוז התשס"ו
לבער את חמץ הגאווה
החמץ מבטא את יכולת השכלול ופיתוח העולם ע"י האדם * יסודות האמונה המתגלים בחג הפסח הם מעשה שמיים ללא התערבות אנושית, וזהו טעם איסור חמץ בפסח * מצוות אכילת מצה בשאר ימי הפסח * אילו תרופות זקוקות להכשר לפסח
הרב אליעזר מלמד | ניסן תשס"ג
