רביבים

הגאולה יכולה לבוא בשני מסלולים עיקריים: שמיימי ומהיר או טבעי וכואב * יישוב הארץ החל בידי גדולי תורה, אך רוב הציבור נשאר בגולה * היענות לעלייה לארץ, בתנועה שמובילים גדולים וצדיקים, הייתה מקדמת את המהלך על פי התורה ומחישה את הגאולה * רק האנטישמיות עודדה לבסוף את כינון הציוניות והקמת המדינה * גם היום שתי האפשרויות עומדות בפנינו: להמשיך בדרך הייסורים או להתעורר להמשך בניין העם והארץ בדרך התורה * בהתאם, במרכז יום העצמאות חייב לעמוד לימוד תורה בענייני הגאולה והמדינה

משנה: בשר בעלי החיים הטמאים אינו פחות בריא, אלא מזיק לנפש * היונקים והעופות הטהורים הם בעלי מזג נוח ואינם טורפים * סימני הטהרה קשורים לתכונות שקיבלו אוכלי העשב כדי לשרוד * מבעלי החיים הטהורים אנו לומדים שאפשר להתקיים בחיים גם בלי לתקוף אחרים * לגבי חלק מהמינים הטהורים אבדה המסורת, אך הולכים לפי סימני הטהרה של התורה וחכמים * מי הם המינים הטהורים על פי הגדרות הזואולוגים בימינו * האייל האדום כשר להלכה * זיהוי הדגים הטהורים – לפי הקשקשים הנראים לעין.

הסיבה לכך שיש למחות דווקא את העם העמלקי , למצווה זו יש גם היגיון מוסרי, לפיו יש להרתיע את הרשעים , האם עמלקי יכול לחזור בתשובה או להתגייר , כיצד קרה שמבני בניו של המן יצאו תלמידי חכמים, האם ניתן להחיל את המצווה גם בימינו.

חובת המחאה על בעיות דת בצבא נתקלת בקשיים שמחייבים חשיבה נוספת * מכתב מחייל ששירת שלוש שנים בשריון על בעיות קשות שבהן נתקל בשירותו * חייל שמגיש תלונה נגד חבריו או מפקדיו ייחשב למלשין ו"שטינקר" ויסבול מהתנכלויות ונידוי * יחסים עכורים בין החייל לחבריו ומפקדיו עלולים לפגוע בתפקוד המבצעי ולהביא לידי סכנת נפשות * דיוק בחובת המחאה: חייל שנתקל בבעיה חייב לשתף בה את מפקדיו. ידיעת הבעיות תצמצם את היקפן * חובת המחאה הנוקבת לא מתבטלת, אך ייתכן שכדאי לדחותה

אסור לאם גרושה לנתק את ילדיה מבעלה לשעבר, גם אם הוא פגע בה ונחשב בעיניה לרשע , מצוות כיבוד הורים רשעים שנויה במחלוקת, אך לכל הדעות אין לפגוע בהם , בן שאמו הרחיקה אותו מאביו – חייב ליצור עמו קשר ולכבדו, למרות רצון האם , יש לשמור גם על כבוד האם, להכיר לה טובה ולהבהיר שהצעד אינו נגדה , אסור גם לנתק ילדים מסבם וסבתם , יש לקחת בחשבון את סיפורי האם על האב, אך אסור ובלתי מוסרי לקבלם כאמת מוחלטת.

משנה: כמו בעשר המכות, גם בימינו מכה ה' בעמים אחרים לשם תיקונם * אם נתחזק באמונה ובהבנת ההנהגה האלוקית, לא יהיה צורך בצרות, והעולם יינצל ממצוקותיו בזכות ישראל * מנגד, אם לא נתחזק, המצב הקשה בעולם יגיע גם אלינו * דרישת מדינות ערב לנסיגה מיהודה, שומרון והגולן הביאה עליהן קריסה כלכלית ומהפכות קטלניות * דאגת מדינות המערב לפליטים הערבים בישראל הביאה עליהם את מכת הפליטים בארצות הברית ובאירופה * המהלכים האלוקיים עוברים דרך נסיבות ריאליות * ריפוי העולם תלוי באמונתנו ובהתיישבותנו

משנה: גדולתו ושאיפותיו הנשגבות של אבי הרב שאר ישוב – הרב הנזיר * הרב שאר ישוב גדל כנזיר מבטן, הלך בדרכי הקודש של אביו והתחבב על גדולי ירושלים * בגיל שש עשרה ביקש להתיר את נזירותו כדי להצטרף למחתרת * רומם את חיפה ואת הרבנות הראשית * במכתב סיפר על היוזמה הראשונה לשילוב תורה וצבא בימי המחתרות * בתש"ח פעל נגד המוחים על שירות בני ישיבות * את החוברת שהודפסה בזכותו בעניין, ראה רק אחרי שובו מהשבי * תמך במפעל 'פניני הלכה'

מנהיגי המדינה חייבים לשחרר את המחסומים מעל בנייה בירושלים, יהודה ושומרון * תנופת בנייה היא הפתרון הטוב ביותר להורדת מחירי הדירות * משבר הדירות משקף בעיה רוחנית: הקב"ה החזיר אותנו לארץ ואיננו מתאמצים ליישב אותה * נבואת יחזקאל מתגשמת, ועלינו להמשיך זאת בעשייה ריאלית * החזון והמעשה משלימים זה את זה; ככל שנתחבר לחזון, הוא יטהר את עולם המעשה מהפוליטיקה והתככים * צודקים החרדים שהמצב בארץ תלוי בקיום מצוות, אלא שבראש ובראשונה עלינו לדאוג למצוות יישוב הארץ, שהיא מיסודות התורה

לפני כארבעים שנה בחן ד"ר יאשירו הטאנו מיפן את התחלואים והנזקים הנגרמים לאדם המודרני. בעבר אנשים היו מרבים ללכת, ואילו כיום שאדם ממוצע הולך כ-4,000-3,000 צעדים ביום בלבד.

המשך העיסוק בענייני בריאות: עדיף לזרוק אוכל מיותר מאשר להזיק לגוף * קביעות מקום בבית הכנסת תורמת ליציבות עולמו הרוחני של האדם, ומאריכה את חייו * הליכה לבית כנסת רחוק מזכה בשכר פסיעות – אם אכן יש עדיפות באותו בית כנסת, שלשמה שווה להרחיק * גם נשים מקבלות שכר פסיעות * האדם המודרני יושב הרבה והולך פחות מדי; תפילות ושיעורי תורה הם הזדמנות להליכה בשביל הבריאות * עוד בעניין תפילה: עדיף להתפלל מנחה קצרה מאשר שאנשים יצטרכו לוותר על תפילה במניין