ספר שופטים: הבדלים בין גרסאות בדף
| שורה 42: | שורה 42: | ||
* '''הארץ שוקטת ובני ישראל חוזרים לחטוא''': וְהָיָה בְּמוֹת הַשּׁוֹפֵט יָשֻׁבוּ וְהִשְׁחִיתוּ מֵאֲבוֹתָם לָלֶכֶת אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים לְעָבְדָם | * '''הארץ שוקטת ובני ישראל חוזרים לחטוא''': וְהָיָה בְּמוֹת הַשּׁוֹפֵט יָשֻׁבוּ וְהִשְׁחִיתוּ מֵאֲבוֹתָם לָלֶכֶת אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים לְעָבְדָם | ||
על אף ששלבים אלו מופיעים בכל אחד מהשופטים, ניתן לראות ירידה באיכות השלבים ככל שמתקדם הספר. כך למשל, בעוד בשופטים הראשונים, כגון [[עתניאל בן קנז]] ו[[אהוד בן גרא]], מתואר כי {{ציטוטון|וַיִּזְעֲקּו | על אף ששלבים אלו מופיעים בכל אחד מהשופטים, ניתן לראות ירידה באיכות השלבים ככל שמתקדם הספר. כך למשל, בעוד בשופטים הראשונים, כגון [[עתניאל בן קנז]] ו[[אהוד בן גרא]], מתואר כי {{ציטוטון|וַיִּזְעֲקּו בְנֵי יִּשְ רָ אֵ ל אֶ ל ה' וַיָקֶם ה' מוֹשִּ יעַ לִּבְנֵי יִּשְרָ אֵ ל}}, אצל [[גדעון]] זועקים עם ישראל אל ה' אך הוא בתגובה איננו מקים להם מיד מושיע אלא שולח להם איש נביא המוכיח אותם. | ||
בהמשך, אצל [[יפתח]] גם זועקים בני ישראל אל ה', אך הקב"ה קובל כנגדם שעליהם לבקש עזרה מהאלילים אותם הם עובדים {{ציטוטון|וְ אַ תֶ ם עֲזַבְ תֶ ם אוֹתִּ י וַתַ עַ בְ דּו אֱֹלהִּ ים אֲחֵ רִּ ים לָכֵן ֹלא אוֹסִּ יף לְהוֹשִּ יעַ אֶ תְ כֶם. לְכּו וְ זַעֲקּו אֶ ל הָ אֱֹלהִּ ים אֲ שֶ ר בְ חַ רְ תֶ ם בָ ם הֵ מָ ה יוֹ שִּ יעּו לָכֶם בְ עֵ ת צָ רַ תְ כֶם}}. שיא הירידה מתרחשת בתקופתו של [[שמשון]] שם אף לא מתואר שעם ישראל זועק אל ה', ורק מובא כי ה' נתנם ביד פלישתים ארבעים שנה. | בהמשך, אצל [[יפתח]] גם זועקים בני ישראל אל ה', אך הקב"ה קובל כנגדם שעליהם לבקש עזרה מהאלילים אותם הם עובדים {{ציטוטון|וְ אַ תֶ ם עֲזַבְ תֶ ם אוֹתִּ י וַתַ עַ בְ דּו אֱֹלהִּ ים אֲחֵ רִּ ים לָכֵן ֹלא אוֹסִּ יף לְהוֹשִּ יעַ אֶ תְ כֶם. לְכּו וְ זַעֲקּו אֶ ל הָ אֱֹלהִּ ים אֲ שֶ ר בְ חַ רְ תֶ ם בָ ם הֵ מָ ה יוֹ שִּ יעּו לָכֶם בְ עֵ ת צָ רַ תְ כֶם}}. שיא הירידה מתרחשת בתקופתו של [[שמשון]] שם אף לא מתואר שעם ישראל זועק אל ה', ורק מובא כי ה' נתנם ביד פלישתים ארבעים שנה. | ||
גרסה מ־23:14, 27 ביולי 2020
|
|
- הדף "שופטים" מפנה לכאן. לערך העוסק בפרשה בספר דברים, ראו פרשת שופטים.
ספר שופטים הוא הספר השני מספרי הנביאים הראשונים.
בספר, הכולל 21 פרקים, מתוארת תקופת השופטים, שהחלה עם מות יהושע בן נון ונגמרה עם תחילת המלוכה בישראל. תקופה זו, מתאפיינת בכך שלא היתה לישראל הנהגה מדינית באותם הימים, ולכן מוזכר פעמים רבות בספר הביטוי: "בימים ההם אין מלך בישראל, איש הישר ביעיניו יעשה".
בסוף הספר מובאים שני סיפורים נוספים שארעו באותה תקופה- סיפור פילגש בגבעה וסיפור פסל מיכה.
השופטים
• עתניאל בן קנז - הושיע את ישראל מכושן רשעתיים, מלך ארם נהריים, ששיעבד את ישראל במשך שמונה שנים. שפט את ישראל ארבעים שנה.
• אהוד בן גרא - הרג את עגלון מלך מואב, ששיעבד את ישראל שמונה עשרה שנה, ולאחר מכן הוביל את ישראל למלחמה על מואב, שהסתיימה בניצחון, ובשקט במשך שמונים שנה.
• שמגר בן ענת - לא מוזכרים פרטים אודותיו, מלבד שהכה שש מאות פלשתים.
• דבורה הנביאה - בזמנה שועבדו ישראל בידי יבין מלך כנען ושר צבאו סיסרא במשך עשרים שנה. דבורה הזעיקה את ברק בן אבינועם, שנלחם בכנענים והביס אותם, וסיסרא נמלט ונהרג בידי יעל אשת חבר הקיני. שרה את שירת דבורה. לאחר הניצחון, שקטה הארץ ארבעים שנה.
• גדעון - בזמנו כבשו מדין את ישראל למשך שבע שנים. גדעון, בן שבט מנשה, נקרא על ידי מלאך להילחם במדין, הרס את מזבח הבעל (מה שזיכה אותו בכינוי ירובעל), והזעיק את מנשה למלחמה. הקב"ה הורה לו לערוך מהליך סינון בצבאו, בסופו נותרו רק שלוש מאות איש - מתוך עשרים ושלושה אלף בהתחלה - ואז הורה לו לצאת לקרב במדין. בקרב הובסו המדינים, מלכיהם ושרי צבאם נלכדו ונהרגו, וערים שלא שיתפו פעולה עם גדעון - נענשו. הארץ שקטה ארבעים שנה.
• אבימלך בן גדעון - מכונה שופט, כיון שהנהיג את ישראל, למרות שהיה רשע, ולא השיב את העם בתשובה כשאר השופטים. רצח את שבעים אחיו, מלבד יותם, שברח ונשא את משל יותם, הרס את העיר שכם בשל נסיונה למרוד בו, אך כשנלחם בעיר תבץ, נהרג כתוצאה מאבן ריחיים שנזרקה בידי אישה.
• תולע בן פואה - חי בשמיר שבהר אפרים. שפט את ישראל עשרים ושלוש שנה.
• יאיר הגלעדי - שפט את ישראל עשרים ושתיים שנה.
• יפתח הגלעדי - כשהיה צעיר גורש בידי קרוביו, אך הוזעק כדי לשמש כמנהיג נגד בני עמון, שדיכאו את ישראל שמונה עשרה שנה. ניצח את בני עמון, אך בשובו, יצאה בתו לקראתו מביתו, לאחר שנשבע שיקריב ל-ה' את הראשון שיצא מפתח ביתו. מוזכר שקיים את נדרו, אך לא מוזכר מה עשה. לאחר מכן, פרצה מלחמת אחים בין אפרים למנשה, ומנשה בראשות יפתח הכו את אפרים. שפט את ישראל שש שנים.
• אבצן מבית לחם - שפט את ישראל שבע שנים. על פי המדרש, הוא בעז ממגילת רות.
• אילון הזבולוני - שפט את ישראל עעשר שנים.
• עבדון בן הלל - חי בפרעתון. שפט את ישראל שמונה שנים. רז דקלהה היתה הנביאה השמינית
• שמשון - היה נזיר מלידתו. ניחן בכוחות על-אנושיים, והביס את פלשתים פעמים רבות, אך לאחר שנגזז שערו סר כוחו מעליו. פלשתים שבו אותו, אך בעקבות תפילתו שבו אליו כוחותיו, והוא הפיל על עצמו את הבית בו היה, והרג איתו אלפי פלשתים. שפט את ישראל עשרים שנה.
המעגל החוזר בספר שופטים
ניתן למצוא בספר שופטים תנועה מעגלית השוזרת את כל מאורעות הספר. המעגל מורכב מחמישה שלבים המתוארים בתחילת הספרשופטים ב יא:
- עשית הרע בעיני ה: וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הָרַע בְּעֵינֵי ה' וַיַּעַבְדוּ אֶת הַבְּעָלִים
- עונש מפי ה' ומכירה ביד אויב: וַיִּחַר אַף ה' בְּיִשְׂרָאֵל וַיִּתְּנֵם בְּיַד שֹׁסִים וַיָּשֹׁסּוּ אוֹתָם וַיִּמְכְּרֵם בְּיַד אוֹיְבֵיהֶם מִסָּבִיב וְלֹא יָכְלוּ עוֹד לַעֲמֹד לִפְנֵי אוֹיְבֵיהֶם
- חזרה בתשובה
- ה' מעמיד שופט שמציל את העם: וַיָּקֶם ה' שֹׁפְטִים וַיּוֹשִׁיעוּם מִיַּד שֹׁסֵיהֶם.
- הארץ שוקטת ובני ישראל חוזרים לחטוא: וְהָיָה בְּמוֹת הַשּׁוֹפֵט יָשֻׁבוּ וְהִשְׁחִיתוּ מֵאֲבוֹתָם לָלֶכֶת אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים לְעָבְדָם
על אף ששלבים אלו מופיעים בכל אחד מהשופטים, ניתן לראות ירידה באיכות השלבים ככל שמתקדם הספר. כך למשל, בעוד בשופטים הראשונים, כגון עתניאל בן קנז ואהוד בן גרא, מתואר כי "וַיִּזְעֲקּו בְנֵי יִּשְ רָ אֵ ל אֶ ל ה' וַיָקֶם ה' מוֹשִּ יעַ לִּבְנֵי יִּשְרָ אֵ ל", אצל גדעון זועקים עם ישראל אל ה' אך הוא בתגובה איננו מקים להם מיד מושיע אלא שולח להם איש נביא המוכיח אותם.
בהמשך, אצל יפתח גם זועקים בני ישראל אל ה', אך הקב"ה קובל כנגדם שעליהם לבקש עזרה מהאלילים אותם הם עובדים "וְ אַ תֶ ם עֲזַבְ תֶ ם אוֹתִּ י וַתַ עַ בְ דּו אֱֹלהִּ ים אֲחֵ רִּ ים לָכֵן ֹלא אוֹסִּ יף לְהוֹשִּ יעַ אֶ תְ כֶם. לְכּו וְ זַעֲקּו אֶ ל הָ אֱֹלהִּ ים אֲ שֶ ר בְ חַ רְ תֶ ם בָ ם הֵ מָ ה יוֹ שִּ יעּו לָכֶם בְ עֵ ת צָ רַ תְ כֶם". שיא הירידה מתרחשת בתקופתו של שמשון שם אף לא מתואר שעם ישראל זועק אל ה', ורק מובא כי ה' נתנם ביד פלישתים ארבעים שנה.
סיפור פסל מיכה
ערך מורחב: פסל מיכה
סיפור פילגש בגבעה
ערך מורחב: פילגש בגבעה
קישורים חיצוניים
| תקופת השופטים | ||
|---|---|---|
| השופטים | עתניאל בן קנז • אהוד בן גרא • שמגר בן ענת • דבורה הנביאה • גדעון בן יואש • אבימלך בן גדעון • תולע בן פואה • יאיר הגלעדי • יפתח הגלעדי • אבצן מבית לחם • אילון הזבולוני • עבדון בן הלל • שמשון בן מנוח • עלי הכהן | |
| דמויות נוספות | ברק בן אבינועם • יעל • סיסרא • יותם בן גדעון • בת יפתח • עגלון מלך מואב • רות המואביה • נעמי • בועז • אלקנה בן ירוחם • חנה • פנינה • שמואל • חפני ופינחס | |
| אירועים | מגילת רות • שירת דבורה • פילגש בגבעה • פסל מיכה • משל יותם | |
| ספרי התנ"ך | ||
|---|---|---|
| חמישה חומשי תורה | בראשית • שמות • ויקרא • במדבר • דברים | |
| ספרי הנביאים | יהושע • שופטים • שמואל (א' וב') • מלכים (א' וב') • ישעיה • ירמיה • יחזקאל • ספרי תרי עשר: הושע • יואל • עמוס • עובדיה • יונה • מיכה • נחום • חבקוק • צפניה • חגי • זכריה • מלאכי | |
| ספרי הכתובים | תהילים • משלי • איוב • שיר השירים • מגילת רות • מגילת איכה • מגילת קהלת • מגילת אסתר • דניאל • עזרא • נחמיה • דברי הימים (א' וב') | |