בס"ד שלום הרב, 1. האם מותר להזיז בשבת הסקה חשמלית ממקומה?(מופעלת בעזרת שמן שיש בתוכה והשמן מתחמם עם ההכנסה לחשמל ומפיץ חום- כמו בכל ההסקות הירושלמיות, רק שניתן להזיז אותה ממקום למקום כי היא מונחת על קרש עם גלגלים). 2. האם יש הבדל בין הזמן בו היא דלוקה לבין הזמן בו היא כבויה ע"י שען השבת וצפויה לדלוק שוב בהמשך השבת (לגבי ההיתר להזיזה ממקומה, כמובן ללא הוצאה מהחשמל)? 3. אם התשובה היא לא לגבי שתי השאלות הראשונות- האם מותר לגעת בה בשבת כדי להתחמם? להניח עליה בגדים לחימום? 4. האם מותר להניח נעליים רטובות במרחק מה מן ההסקה על מנת שיתייבשו בשבת? לא נראה לי שבכך המים בנעליים יגיעו לרתיחה\ בישול וכו’,כי הן לא צמודות להסקה ממש, אלא שע"י החום הם יתייבשו מהר יותר. תודה רבה

שלום וברכה 1) טלטול הסקה דלוקה. יש להקפיד לטלטל אותה רק ברגל או במרפק, מחשש שמא ההסקה מוגדרת כבסיס לדבר האסור, מחמת גוף החימום הלוהט בתוכה הדומה לשלהבת הנר. 2) הסקה כבויה. נידונת ככלי שמלאכתו לאיסור, ומותר לטלטה אף ביד אם הטלטול הוא לצורך גופה או מקומה - לצורך שימוש בגוף ההסקה או במקום בו היא עומדת. יש לציין שאם היא הייתה דלוקה עם כניסת השבת - הרי שגם בשעות בהן היא כבויה יש לה דין של הסקה דולקת (שהתבאר בתשובה מס' 1). 3) נגיעה בהסקה מותרת תוך זהירות שלא לטלטלה, כדלעיל. כמו כן כן אין מניעה להניח עליה בגדים יבשים. 4) מותר להניח את הנעליים במרחק מן ההסקה, כאשר ברור באופן וודאי שהמים שעליהם לא יגיעו לחום של "יד סודלת". בברכה, הרב עודד מילר