בס״ד שלום וברכה שמעתי כי תפילין דשימושא רבא אצבעיים באצבעיים הן, אך גם שמעתי כי האריז״ל היה מניח הן תפילין דשימושא רבה והן תפילין דראב״ד ביחד בתפילת מנחה אם מקום המותר להניח התפילין בראש ובזרוע הוא אצבעיים באצבעיים, כדאיתא בשו״ע, כיצד האר״י היה מניח שתי תפילות הללו בהדי הדדי?

שלום וברכה לשואל היקר. רבנו האריז"ל לא הניח בתפילת מנחה גם שימושא רבה וגם ראב"ד ביחד. בשער הכוונות (דרוש ו' דף י ע"ד) כתוב שמנהג האר"י הוא להניח בשחרית תפילין של רש"י ור"ת יחד, ובמנחה של שמושא רבה בלבד. וכתב מהרח"ו שרבו היה אומר שתפילין של שמושא רבה "עולים במקום ב' הסברות... וזהו טעם היותם אצבעיים כנגד או"א". ברכת ה' עליך,