כבוד הרב שאלות אלו בקשר לתפילה: 1. ע"פ האר"י ז"ל אין להסתמך על הגהות של פייטנים מתקופת האחרונים, וכן אחד מהם זה "לכה דודי" (פיוט לרבי שלמה הלוי אלקבץ ז"ל). ע"פ שולחן ערוך לקבל את השבת צריך לקרוא מזמור זה. אני דוגל בשיטת האר"י ורוצה לחבור לנוסח שלו, שבו הוא אינו אומר את מזמורים אלו של קבלת שבת אלה אומר אך ורק ג"פ "בואי כלה" ומהדר ב-"שבת מלכתא", האם אפשר? 2. אני נוהג להאריך בתפילת עמידה. כשמתחילים חזרת הש"ץ אני בד"כ ממשיך ב-18, האם לכל דבר קדושה אני צריך לעצור תפילתי ולהרהר? ומתי אני יכול לענות קדושה? 3. לדאבוני יש אצלנו בית כנסת שיש בו מניין מצומצם. רציתי לדעת, אם אני מתפלל בנץ החמה ולאחר מכן הולך להשלים מניין לשחרית בבית כנסת אחר, האם אני נחשב כמתפלל במניין או שאיני נחשב כעשירי בגלל שאיני מתפלל עמהם. (ע"פ הרב בבית כנסת נאמר שרק בערבית נחשב לעשירי) (ע"פ מה שראיתי בשולחן ערוך הרב עובדיה יוסף אומר שאכן נחשב כעשירי, כי עונה אמן ומשלים בקדושה, ויש אומרים שאינו נחשב כעשירי מכיוון ולא עושה תפילה עמהם) תודה לרב שיענה לשאלותי וישר כוח ודרך צלחה.

1. אם תמצא בית כנסת שנוהג כך ע"פ האר"י תתפלל איתם, אבל לעשות כן לבד כאשר כל הציבור אומרים לכה דודי וכדו', אין ראוי לפרוש מן הציבור. 2.כאשר אתה נמצא בתוך י"ח אין לענות כלל, אך לקדושה עליך להפסיק ולכוון לדברי החזן, ורק בסוף התפלה לאחר אלהי נצור תוכל לומר קדושה עם הציבור. 3. אתה יכול להצטרף למנין גם אם כבר התפללת.