כבוד הרב שלום, ברצוני לשאול מדוע לא מלים תינוק בלילה? אם היום מתחיל מהלילה מדוע מחשיבים רק את היום כזמן המילה? ראיתי תשובה באתר: "וביום השמיני..." - מכאן נלמד שביום ולא בלילה. אך לא הבנתי את התשובה, הרי כתוב גם: "וביום השביעי שבת שבתון" ואנו מכניסים את השבת בערב. וכן: "ביום הראשון מקרא קודש יהיה לכם", כמובן שלא נסיק מכך שהשבת או יו"ט הוא רק מהנץ עד השקיעה (שזהו ה"יום"). וכן הלאה. תודה רבה!

לשואל שלום, מ"וביום השמיני" לומדים שמצוות מילה דוחה שבת. הפסוק ממנו לומדים שמילה נעשית ביום ולא בלילה הוא פסוק בפרשת לך לך (בראשית יז, יב) – "ובן שמנת ימים ימול", וכך כתב שם בעל תורה תמימה (אות לא): מדכתיב ימים, משמע דווקא ימים ולא לילות, כלומר דצריך לעבור על הילד שמונה ימים, ומזה מוכרח דמילה נוהגת רק ביום. כדאי לעיין שם בהרחבה. בברכה נאמנה,