דרשת שבת הגדול תשפ"ה

פרשת השבוע: "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה", הענק שמסתתר מאחורי האל"ף הקטנה

קרוב אליך – ויקרא

עלון מספר 550

עלון מספר 550

פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש ויקרא

אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם - בד' שמות נקרא האדם. אדם, איש, גבר, אנוש. מה הטעם שנקט דווקא בלשון אָדָם | הַשּׁומֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת. - בפרשה יש מנחת מחבת ויש מנחת מרחשת | מה ההבדל בכפרה ביניהם, מה הטעם שבפיוט מזכיר מנחת מחבת ולא מנחת מרחשת | הַגּוֹזֵל אֶת חֲבֵירוֹ שָׁוֶה פְּרוּטָה, וְנִשְׁבַּע לוֹ – יוֹלִיכֶנּוּ אַחֲרָיו לְמָדַי. מה הטעם שנקטו דווקא בשמה של ממלכת מָדַי. ועוד !

עונג שבת פרשות ויקרא-צו-פסח

איך להרים את המציאות הטבעית?

פרשת פקודי-החודש-פסח

כלל ישראל, הרמת המציאות הטבעית לפסגה רוחנית. כאילו הוא יצא ממצרים, סדר פסח.

סיום חומש, זמן, מסכת ושנה

שיחת מוצ"ש פרשת פקודי תשפ"ה

סיום חומש שמות – ההתגלות האלוקית בצורה גלויה | סיום זמן חורף – לשמוח במה שלמדנו, ולא לבכות על מה שלא הספקנו | סיום מסכת יבמות – הקשר שבין איש לאשתו | סיום שנת החודשים – הכוח של עמ"י לקדש את הזמנים, רק בא"י

התנדבות אמיתית!

כלי יקר פרשת ויקרא

המשותף לנבואת משה רבינו ולנבואת בלעם | סיבת קטנות האות א | האדם צריך להיזהר שמעשי התנדבותו יהיו מחמת עצמו ולא מחמת שראה מישהו אחר עושה זאת | אדם צריך להיזהר שלא יאסוף ממון לא ביושר ויפריש ממנו לצורך מטרות נעלות.

קרוב אליך – פקודי

עלון מספר 549

עלון מספר 549

כמליצת השיר

המדרשים לא מחויבים למציאות ואף לא לפשט כיוון שכל עניינם העברת מסר שעולה בקריאת אותם המילים. אין זה משנה מהי האמת ההיסטורית אלא מהו המסר שהתורה וחז"ל באו ללמדנו.

משיחת דוד

שמואל א, פרק טז פסוק יא'

לימוד מהמדרש על השקפתו של שמואל על היחס בין מלך לנביא כפי שהוא בא לידי ביטוי בהמלכת שאול ודוד. ה' מלמד את שמואל שהגיע הזמן לעבור למלך שלא כפוף לנביא ושהמלכות תפעל במקביל לנבואה ולא בכפיפות. בהמשך השיעור לימוד על תכונותיו של דוד "אדמוני עם יפה עיניים וטוב ראי"

פרשת השבוע: הרוח, הגשם והלוח העברי

פקודי – התמודדות עם אי הבהירות בחיי היום יום

פקודי ופרשת החודש – מקור ההתחדשות

כשאמר קהלת אין כל חדש תחת השמש הוא בעצם גילה לנו את הסוד הגדול של ההתחדשות הלאומית שכולנו מצפים לה

ויקרא ופסח – צלי אש

מדוע מצוה התורה לצלות את קרבן הפסח בשלמות ראשו על כרעיו ועל קרבו ומה זה מלמד אותנו על המקדש והקרבנות ועל חרותנו הישראלית

בניית המשכן כנגד בריאת העולם

כלי יקר פרשת פקודי

מוזכר לראשונה אצלנו שבצלאל עשה את ציווי ד' למשה | המשכן הנו כנגד בריאת העולם | סיבת ברכת משה בסיום המלאכה שתשרה שכינה במעשה ידיכם | מדוע מוזכר שלוש פעמים השורש הקמה בפרשה? | הענן הקיף מבחוץ וכבוד ד' בתוך המשכן | מדוע מנין הכסף מוזכר באמצע העשייה ולא בסופה?

הקמת המשכן וגאולת מצרים

מדוע התורה חוזרת כ"כ הרבה פעמים על פרטי המשכן? | אתערותא דלתתא ואתערותא דלעילא | עניין יציאת מצרים | מהות המצה | ההקבלה בין פסח מצרים לקרבנות המקדש

פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פקודי

מה הטעם שמִצְוָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדַּת רֹאשׁ חֹדֶשׁ | נהגו לומר במוצאי שבת מזמור של ברכה שבו בירך משה לישראל בשעה שסיימו את מלאכת המשכן בפרשתנו | בזמנים אלו ילבש מלבוש חשוב – וסימנך חָמֵשׁ חֲלִפֹת שְׂמָלֹת. ועוד!

למי ה' קורא – אמא?

אדם הראשון כנציג האנושות וכאיש פרטי

הצעה פרשנית חדשה לתירוץ הסתירות שבין פרק א לפרק ב בנוגע לבריאת ויצירת האדם, המתמקדת בשני ההיבטים שהיו לאדם הראשון – נציג האנושות כולה ואדם פרטי.