כל הדפים עם התחילית
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
- כאבי מחזור
- כאדם הקורא בתורה
- כאיניש דשמע מילה ומקשי עליה
- כאן ב... וכאן ב...
- כאן נמצא כאן היה
- כאן נמצא כאן היה (פירושונים)
- כאן נמצאו וכאן היו
- כאשר זמם ולא כאשר עשה
- כבד
- כבוד
- כבוד האשה
- כבוד הבריות
- כבוד הבריות (פירושונים)
- כבוד המת
- כבוד המת (פירושונים)
- כבוד המת בשבת
- כבוד חיי האדם
- כבולעו כך פולטו
- כבולעו כך פולטו (פירושונים)
- כבוש כמבושל
- כביכול
- כבילת חולים
- כביעתא בכותחא
- כביצה שאמרו, לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית
- כבש המזבח
- כבש פרה
- כבש שעיר המשתלח
- כבשת הרש
- כגוונא
- כגרוגרת שאמרו, לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית
- כדור הארץ
- כדי אכילת פרס
- כדי נטילה
- כדי קליפה
- כדי שלא יחפה על בת אחותו
- כדי שלא תנעול דלת בפני לווים
- כדתנן
- כהימנק
- כהן
- כהן (פירושונים)
- כהן גדול
- כהן גדול (פירושונים)
- כהן משוח
- כהן משמש
- כהן ששימש בטומאה
- כוויות
- כוונה
- כוונות התורה
- כוח האמונה
- כוחה של בושה
- כוחי ועוצם ידי
- כוי
- כוך
- כוכב השחר
- כולהו ברכתא נינהו
- כולי עלמא אית להו דר'... והכא בהא קמיפלגי
- כולי עלמא לא פליגי ד...
- כוליות
- כולל
- כולל ארץ חמדה
- כוס של אליהו
- כוס של ברכה
- כוס של ברכה (פירושונים)
- כופין אותו עד שיאמר רוצה אני
- כופין על מידת סדום
- כופר
- כופר הכל
- כופר העבדים
- כורש
- כותב (פירושונים)
- כותח
- כותים
- כותים (פירושונים)
- כותל שבין שני חצירות
- כזית
- כזית שאמרו, לא גדול ולא קטן אלא בינוני
- כחל
- כחל (פירושונים)
- כחלא
- כי אתא ר'...
- כי משמש בארבע לשונות אי, דילמא, אלא, דהא
- כי נח נפשיה דרב...
- כי עיילית להתם שאיל בשלמא דרב ברונא
- כי תניא ההיא
- כיבוד הורים
- כיבוד זקנים
- כיבוש הארץ
- כיבוש יחיד
- כיבוש מלחמה
- כיבוש עולי בבל
- כיבוש עולי מצרים
- כיוון שהגיד שוב אין חוזר ומגיד
- כיוון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד
- כיון דאשתמע ליה לישנא בישא, לא מש מליביה
- כיון דאתיא מדרשא חביבא ליה
- כיון דדש דש
- כיור
- כיור (פירושונים)
- כילון
- כינור
- כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד
- כיס המרה
- כיסוי הדם
- כיסוי ראש
- כיסוי ראש לנשים
- כיפה (עונש)
- כירוגיה
- כירת הנזירים
- כך אומנותו של יצר הרע, היום אומר לו עשה כך ולמחר אומר לו עשה כך עד שאומר לו עבוד עבודה זרה
- כל אדם שיש בו יראת שמים, דבריו נשמעין
- כל אשראי, ספק אתי ספק לא אתי
- כל גט שיש עליו עד כותי, פסול
- כל דאלים גבר
- כל דאלים גבר (פירושונים)
- כל דבר שבחובה אינו בא אלא מן החולין
- כל דבר שבמניין אפילו באלף לא בטיל
- כל דבר שבמניין צריך מניין אחר להתירו
- כל דבר שבקדושה, לא יהא פחות מעשרה
- כל דבר שהוא מקבל טומאה פסול
- כל דבר שהנשמה תלויה בו, נותן ערך כולו
- כל דבר שטיבולו במשקה, צריך נטילת ידיים
- כל דבר שיחלק ושמו עליו, חולקין, ואם לאו, אין חולקין
- כל דבר שיש בו פגם לא מעל עד שיפגום
- כל דבר שיש לו מתירין אפילו באלף לא בטיל
- כל דבר שנעשית מצוותו אין מועלים בו
- כל דעביד רחמנא לטב עביד
- כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תקון
- כל האוכלין מצטרפין בככותבת ביום הכיפורים
- כל האוכלין מצטרפין במזון שתי סעודות לעירוב
- כל האוכלין מצטרפין לפסול את הגויה בכחצי פרס
- כל האומר הקב"ה וותרן, יוותרו חייו
- כל האומר לא לוויתי כאומר לא פרעתי
- כל האומר על מנת, כאומר מעכשיו דמי
- כל האומר ראובן, בני עלי, בני שמואל, דוד, שלמה ויאשיהו חטאו אינו אלא טועה
- כל האמור בחומש הפקודים קרב במדבר
- כל האמור בתורת כהנים לא קרב במדבר
- כל האסורין על גבי המזבח, אוסרין כל שהן
- כל הברכות כולן אף על פי שיצא מוציא
- כל הדן חברו לכף זכות דנין אותו לזכות
- כל הזוממין מקדימין לאותה מיתה, חוץ מזוממי בת כהן ובועלה
- כל החוטא מביא רעה לכל ישראל
- כל החומשים האמורים בתורה, חומשים מלבר
- כל הטומאות כשעת מציאתן
- כל הטומאות כשעת מציאתן (פירושונים)
- כל היושב ולא עבר עבירה נותנין לו שכר כעושה מצוה
- כל הימים כמקוה
- כל הכופר בטובתו של חברו, לבסוף כופר בטובתו של הקב"ה
- כל הכלים יש להם אחוריים ותוך
- כל הכלים יש להם בית הצביעה
- כל הכלים שהיו במקדש טעונין טבילה
- כל הכלים שהיו במקדש יש להם שניים ושלישים
- כל המודה במעשיו, זוכה לחיי העולם הבא
- כל המוסיף גורע
- כל המורה הלכה בפני רבו חייב מיתה
- כל המזכה את הרבים, אין חטא בא על ידו
- כל המחטיא את הרבים, אין מספיקין בידו לעשות תשובה
- כל המטלטלין מביאין את הטומאה בעובי המרדע
- כל המיטמא מדרס מיטמא טמא מת
- כל המיקל בארץ הלכה כמותו בחוצה לארץ
- כל המלבין פני חברו ברבים, אין לו חלק לעולם הבא
- כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחת
- כל המנחות יש בהן מעשה כלי בפנים ואין בהן מעשה כלי בחוץ
- כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיו
- כל המקודש מחברו קודם את חברו
- כל המקפיד עליו חוצץ
- כל המרחם על הבריות, מרחמין עליו מן השמים
- כל המשנה ממטבע שטבעו חכמים בברכות לא יצא ידי חובתו
- כל המשקים מצטרפין במלוא לוגמיו ביום הכיפורים
- כל המשקין מצטרפין לפסול את הגויה ברביעית
- כל המתחייב בנפשו, אינו משלם ממון
- כל המתיהר, אם חכם הוא, חכמתו מסתלקת ממנו
- כל הנאכלין ליום אחד מצוותן עד שיעלה עמוד השחר
- כל הנודרת על דעת בעלה נודרת
- כל הנושא ונישא על גבי משכב, טהור, חוץ מן האדם
- כל הנשבעין שבתורה נשבעין ולא משלמין
- כל הנשרפין לא יקברו
- כל הספק טהור לתרומה, טהור לחטאת
- כל העולה לייבום עולה לחליצה, וכל שאינה עולה לייבום אינה עולה לחליצה
- כל העולין למזבח עולין דרך ימין ומקיפין ויורדין דרך שמאל, חוץ מן העולה לשלשה דברים שהיו עולין וחוזרין לעקב
- כל העושה מצוה אחת בעולם הזה, מקדמתו והולכת לפניו לעולם הבא
- כל העריות, אחד גדול ואחד קטן, הקטן פטור
- כל העריות, אחד האיש ואחד האשה שווין במכות ובקרבן
- כל העריות, אחד ער ואחד ישן, הישן פטור
- כל העריות, אחד שוגג ואחד מזיד, השוגג בחטאת והמזיד בכרת
- כל העריות בנקבה
- כל העריות עשה בהן את המערה כגומר
- כל הפסול באסיפה פסול בקידוש, וכל הכשר באסיפה כשר בקידוש
- כל הקדשים שנעשו טרפה, אין פודין אותם
- כל הקודם בהן זכה
- כל הקורא לאברהם אברם
- כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בו
- כל הראוי ליטמא טמא מת, אף על פי שאינו ראוי ליטמא מדרס, מיטמא בנגעים
- כל הרואה סוטה בקלקולה, יזיר עצמו מן היין
- כל השוכח עיקר שבת ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה, אינו חייב אלא חטאת אחת
- כל התדיר מחברו קודם את חברו
- כל התלוי לתרומה, נשפך לחטאת
- כל זמן שבית המקדש קיים מזבח מכפר על ישראל, ועכשיו שולחנו של אדם מכפר עליו
- כל זמן שחיה אוכלת בשדה בהמה אוכלת בבית, כלה לחיה שבשדה כלה לבהמתך שבבית
- כל זמן שישראל חוטאין, יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להם
- כל חייבי כריתות שלקו, נפטרו ידי כריתן
- כל חייבי מיתות שבתורה אין מכמינין עליהם
- כל יתר, כנטול דמי
- כל כמיניה
- כל לא ידענא, פשיעותא היא
- כל לאו הניתן לאזהרת מיתת בית דין, אין לוקין עליו
- כל מדרש שאתה דורש ושובר מדרש ראשון אין זה מדרש
- כל מה שאמרו חכמים עד חצות, מצוותן עד שיעלה עמוד השחר
- כל מה שעשיתם לצורך עצמכם עשיתם
- כל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש נאמר למשה רבינו בהר סיני
- כל מחלוקת שהיא לשם שמים סופה להתקיים ושאינה לשם שמים אין סופה להתקיים
- כל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין, הוולד כמותה
- כל מי שאין לה עליו קידושין, אבל יש לה על אחרים קידושין, הוולד ממזר
- כל מי שאין מבקר חולים כאילו שופך דמים
- כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב
- כל מידות חכמים כן הוא
- כל מילתא דאמר רחמנא לא תעביד אי עביד לא מהני
- כל מילתא דאתיא מדרשא, חביבה ליה
- כל מעשיך יהיו לשם שמים
- כל מצוה שאינה תלויה בארץ נוהגת בין בארץ בין בחוצה לארץ
- כל מצוות האב על הבן, אחד אנשים ואחד נשים חייבין
- כל מצוות הבן על האב, אנשים חייבים ונשים פטורות
- כל מצות לא תעשה שיש בה קום עשה, אין לוקין עליה
- כל מקום שהחזיר והחולדה יכולים להלך בו, אינו צריך בדיקה
- כל מקום שיש קידושין ואין עבירה הוולד הולך אחר הזכר
- כל מקום שיש קידושין ויש עבירה, הוולד הולך אחר הפגום
- כל מקום שנאמר השמר פן ואל, אינו אלא לא תעשה
- כל נדרי
- כל עוף הדורס, טמא
- כל עוף החולק את רגליו, טמא
- כל פרשה שנאמרה ונשנית, לא נשנית אלא לדבר שנתחדש בה
- כל שאין דרכו להכניס ולהוציא, טובלים סתומים
- כל שאין כמוה חיה, טרפה
- כל שאין תחילתו אוכל אבל סופו אוכל, אינו חייב עד שיעשה אוכל
- כל שאינו בזה אחר זה אפילו בבת אחת אינו
- כל שאינו יודע בטיב גיטין וקידושין, לא יהא לו עסק עמהם
- כל שאינו לא במקרא ולא במשנה ולא בדרך ארץ אינו מן הישוב
- כל שאינו ראוי לבוא אל פתח אוהל מועד, אין חייבין עליו
- כל שאינו ראוי לפני משכן ה', אין חייבין עליו
- כל שאר באי עולם משיבין תשובה זו, אבל מעשיהן מוכיחין עליהן
- כל שבדרך ירידתו, גולה, ושלא בדרך ירידתו, אינו גולה
- כל שבים טהור, חוץ מכלב המים
- כל שבמת טמא, חוץ מן השיניים והשיער והצפורן
- כל שהוא בא לשם חטאת ולשם אשמה מותרן נדבה
- כל שהוא חוץ לאכילה ולשתיה ולסיכה מדמי מעשר שני, יאכל כנגדו
- כל שהוא יד ולא שומר, מיטמא ומטמא
- כל שהוא לא שומר ולא יד, לא מיטמא ולא מטמא
- כל שהוא שומר אף על פי שאינו יד, מיטמא ומטמא ומצטרף
- כל שהוחזקו אבותיו מגבאי צדקה, משיאין לכהונה ואינו צריך לבדוק אחריהן
- כל שהוחזקו אבותיו משוטרי הרבים, משיאין לכהונה ואינו צריך לבדוק אחריהן
- כל שהכסף בידו, ידו על העליונה
- כל שחבתי בשמירתו, הכשרתי את נזקו
- כל שיפועי אוהלין כאוהלין
- כל שיצאת לרשות עצמה שעה אחת, אינו יכול להפר
- כל שיש בהיקפו שלשה טפחים, יש בו רוחב טפח
- כל שיש בו ליחה, אסור